程千尋越看越心發慌，因為約伯並不是應當死的人。莫非斯內德選錯了？在這裡，一旦有了弊端，那麼導致的結果就是被淘汰。

程千尋當即在手提電腦上搜颳了起來，一看當即感喟，斯內德有能夠選錯人了。

（《約伯記》第42章第7節至第17節參）耶和華責備以利法及他的兩個友伴以虛妄之談吐及他。他們必須獻上祭物，並由約伯為他們代禱。然後，耶和華使約伯從苦境轉回，並更加祝賀他。他的弟兄、姐妹和之前的朋友都帶著禮品返來與他修好，上帝又把更加的牛羊、駱駝和母驢賜給他。他再獲十個後代，並且他的三個女兒是當時全地最仙顏的人。而後，約伯又奇異地多活了140年，得見他的兒孫，直到四代。最後他“年紀老邁，日子滿足而死”。

就算已經有點曉得告終尾，程千尋也微微點頭，都慘成瞭如許，這小我的意誌可真固執。

此時一個渾身烏黑、長著蝙蝠翅膀的妖怪呈現了，他側頭看著站在那邊，凡人都看不到的斯內德，笑了笑，白森森的牙齒髮著亮光。就象同僚見同僚普通的神采，算是打了號召，隨後他一閃而過，臨時不見了蹤跡。

過了一會兒，在遠處揚起了漫天的灰塵，一群人衝了過來，用棍子打死了看管的人，將牛和驢子搶走了。在混亂中，羊圈著火了，內裡的羊被燒得直叫喊，燒得羊幾近全數死絕、牧羊人也被一併燒死。

公然是宗教故事，這件事啟事是神和撒旦的一場打賭。

“夠慘的！”戈登環顧了大師，口氣有點不肯定：“他死了應當也是擺脫吧，應當也屬於應當死的人。”

這些當然都不是斯內德乾的，他自始至終隻是個旁觀者，和其他隊友一樣。

約伯帶著幾分憤怒隧道：「噯，莫非我們從神手裡得福，不也受禍麼？」隨後持續用破瓦片颳著飯桶。

但是斯內德應當有了目標，持續往前走著。在被燒得全數都是玄色灰燼，多天疇昔還是披髮著濃厚臭氣的羊圈裡，約伯正和他的三個朋友，唇槍舌劍地爭辯著。

神以約伯作為人愛神及愛真諦的最高榜樣：「地上再冇有人像他完整樸重，畏敬神，闊彆惡事。」(一8)

隨後約伯不再說話，他老婆送來的飯菜，他就吃。吃完了就拉過一些從還未燒完的羊屍身上弄下的碎羊皮，隨便蓋在身上後躺下就睡。

同時又刮來了一陣暴風，那風速不亞於十二級颱風，將約伯的屋子給吹倒，當村民過來幫手搶救後，他十個孩子全都被壓死了。

此時有三小我來看約伯了，在質料上寫著，是約伯的三個朋友：以利法、比勒達、瑣法。他們在其他路子聽到了約伯的磨難，就一同前來「為他哀痛、安撫他」(二11)，他們以當時的風俗來表達內心的哀思，放聲大哭，扯破了內裡的袍子、將灰塵揚起落在他們本身頭上。接著他們做了一件他們所能做的最聰明的事，就是陪著約伯，持續七天七夜寂靜不語，因為他們都感遭到約伯極其痛苦。

他並不崇尚物質，也冇有倚賴財產。他在靈性上甚為充足，為人樂善好施，肯慷慨扶助困苦的人，常把衣裳贈送給有需求的人。[6]大家都恭敬他。約伯祭奠真神耶和華，拒絶像外邦人一樣膜拜太陽、玉輪、星宿；他對耶和華保持忠信，緊守虔誠而與上帝享有密切的乾係。[7]約伯是家中的祭司，家裡如有人犯了罪，他便向上帝獻上燔燒祭物。