當縣丞徐日章將一張張將標語貼在姚家灣村民的土牆上時，幸災樂禍的神采冇有了，代之而起的神采嚴厲而當真細心的把一張張標語貼好。

這是教諭梁善政正思慮的題目，也是縣丞、主薄、典史等人思慮的題目。

“殺韃子，爭做群眾豪傑！”

王麗站在濟河的河堤上， 賞識著麵前的美景，不由得醉了，這美景把她帶到了三年前春季，爹孃帶著她和弟弟一起春遊的景象。

“滿十二歲及以上，非論男女，一人五畝。”

他更難瞭解，為甚麼要讓女人讀書，讓女人仕進，傳聞王淩還是一個秀才，其父親更是正五品官員，莫非王淩連“女子無才便是德”這條古訓也不曉得嗎？

裡恰是誰？姚家灣一惡霸，獲咎他，等候本身的便是百口不利。

魯王是親王，姚家灣的人在他的暗影下餬口了二百餘年。

“無前提開釋統統奴婢家仆，賣身契無效！”

時價崇禎十六年三月，郊野麥苗已有一尺來高，放眼望去，目之所及一片翠綠，如同一塊龐大的綠地毯。輕風拂過，麥苗悄悄搖擺，彷彿是大地在舒緩地呼吸。間或有一片油菜花，給無邊的綠色上裝點了一束金黃的束帶。那油菜花在陽光的暉映下，燦爛奪目，金黃得近乎刺眼。

王麗認出來，這個吳有恰是明天在大堂上問王麗敢不敢打魯王這個土豪的人。

崔好像帶領一部分宣教職員還在賣力鼓吹：“一人五畝，春秋十二歲以上包含十二歲都有，男丁女丁都有，男女劃一，民生會處理耕具耕牛題目，現在三月，蒲月便能收，收了滿是本身的，民生會三年免租……”

比起這驚天的引誘，姚家灣的驚駭的都是“誅九族”、“夷三族”這些可駭的詞彙。

崔好像和宣教員正向村民鼓吹民生會地盤政策。

“主動插手農會，保家衛鄉！”

張捕頭是誰？那是滋陽最大地頭蛇，獲咎他等候本身的便是家破人亡……

姚家灣人祖祖輩輩胡想便是具有本身的地盤，像村裡姚員孃家一樣過上豐衣足食的餬口。

另一部分宣教職員帶領一部分滋陽滋陽官吏和衙差在大街冷巷貼《民生會地盤令》、《釋奴令》、《兒童就學令》、《兵役令》等民生會的法律以及貼滿大街的標語：

但是，這個民生會造的好啊！他是造反是真的為咱貧民啊！

但是，民生會靠得住嗎？朝廷雄師來了咋辦？

王麗站在一旁察言觀色，感覺姚家灣的人有難言之隱，又看向滋陽眾官吏，見這些人神采不一，有幸災樂禍的，有假裝深思的，有暗自光榮的，獨占師爺陳策謀欲言又止，另有一個叫吳有的衙差臉上顯出氣憤之色。

“打土豪、分地步！”

獲咎魯王，那絕冇好了局。

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姚家村的村民早已明白這個民生會是在造天子的反。

但是他不得不承認，他藐視王麗這個女娃了，這個女娃做事不急不躁，看似雲淡風輕，實則有章有法，不急不緩，照此下去，看來這女娃真能扳倒魯王。

……

一方麵，他暗自光榮姚家灣的村民冇有跟從民生會鬥土豪、分地步。本身的田臨時保住了。

不管崔好像和宣教員們如何費經心力的鼓吹，村民們全都無動於衷，淡然的看著這些宣教職員，一聲不吭。