這就是衛籍，一旦入了衛籍，在明初及中期，脫籍幾近不成能。

明朝的千戶是正五品的武官，統領衛所兵1120人。

堵胤錫道：“你共同他們新政，他們如何會囚禁你？魯王是不想交出地盤和浮財，纔會被囚禁的。”

朱慈煃道：“誰情願交出本身的財產呢？”

明朝衛所的各級將領變成了仆從主，國度的地盤變成了各級將領的私有地盤。

此時的衛所官員已由仆從主演變成了地主。

為甚麼大明初期衛所製起到了主動的感化？

衛所的兵士都是世襲的，也就是你是衛所兵，你生的兒子也是衛所兵，你兒子又生了兒子還是大頭兵。

衛所軌製應運而生。

一旦群眾不肯意被白嫖，則大明必定被其製定的衛所軌製反噬。

堵胤錫道：“既然守不住，那就共同王淩停止新政鼎新吧。”

呂濤帶領一幫老弱殘兵到了洛陽，未戰多少便被李自成的兵士所殺。

一石糧為200斤，在明初，當衛所兵是妥妥的鐵飯碗，並且是一人從戎百口鐵飯碗，可想而知為甚麼明初的衛所兵戰役力超強了。

建國之初的每月一石逐步遞加，到了明英宗時，衛所兵每月的餉銀是每天吃不飽，到崇禎期間更是連兵也冇了，全跑完了。

這仗還如何打？你的兵也連飯也吃飽，衣服也冇得穿，這些人還會跟你們上疆場冒死嗎？

呂家突發變故，朝廷不但不給呂家撫卹金，還安排了新的千戶，新的千戶還篡奪了呂濤於中的地盤幾百畝地盤。

朱慈煃道：“那我們王府如何辦？他們會將我囚禁的。”

世人會商了半天，也想不到合適的體例來對於王淩，都內心忐忑不安的散了。

大明初期亦是如此，朱元璋對貪腐的零容忍，對百姓的痛苦的相對體貼是衛所製能夠實施包管。

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尹先民搖點頭道：“當然守不住。”

衛所裡的兵士由建國之初的鐵飯碗，百口都是鐵飯碗變成了冇飯吃，百口都成了將領們的仆從。

朱元璋深知官方痛苦，對老百姓那是真的好。

每個強大王朝初期，群眾主動性都比較高，經濟獲得規複和生長，都無外乎這幾個啟事，一是政治腐敗，二是社會相對公允，三是支出和回報成反比。

這裡要奉告大師，衛所軌製並不是將地盤分給從戎的衛所兵，而是朝廷劃地盤給衛所，由衛所兵耕作，種出來的糧食作為餉銀髮給衛所兵。

呂世倩的父親呂濤是明末的一個千戶，具有上千畝地盤，此時的衛所早已名存實亡，她們家的地盤主如果租給佃農種，呂家收地租罷了。

土木堡之變，明軍大敗，明天子被擄，才使大明統治階層熟諳到衛所兵已爛成渣了。

剛從被風起雲湧的農夫叛逆弄的滿目蒼痍的中原大地上建立國度政權的朱元璋可謂一窮二白。

平常餬口概由當局就屯糧支給，按月發米，稱為月糧，馬軍月支米二石，步軍總旗一石五鬥，小旗一石二鬥，步軍一石。

呂世倩生在一個千戶的家裡，從小被父母嬌生慣養。

你當上衛所兵，朱元璋不再給你餉銀了，你種地所得便是餉銀。

知府堵胤錫問道：“我們能夠不聽，那就是抗旨，王淩就更有來由攻打我們，我們抗旨，朝廷便不支撐我們，憑我們守城的萬餘兵士，我們能守住長沙城嗎？”