雷克被問得一愣，但很快答覆：“宇宙。”

“彆無挑選。”蒙特羅道：“能夠將事情和候選人申明這件事傷害姓，以誌願插手為主。我明天就會達到埃及，到時候我們再籌議。”

雷克表示出來是冷酷、不體貼、不在乎。他和於明來就是做一件事，而這件事和本身的豪情無關。於明心中稀有，這傢夥有幾分獨行俠的味道。不曉得和火伴共同能得幾分。(未完待續。)

於明問：“這具知名木乃伊的來源呢？”

“可駭分子是極度狂熱的宗教職員，他們不會和異教徒結婚。”

“恩？”於明不明白了。

夜晚入住亞曆山大賓館，於明看利克斯發送過來的質料，亞曆山大這家博物館一共有六十三名雇員，古埃及文明地區一共有二十四雇員，也禮聘臨時工，不過在案發前一個月到現在，冇有任何一名正式雇員和臨時工提出辭呈。安然部分已經對館渾家員家庭、財務等一一調查，未發明有可疑的人。

隻是思疑，因為熾熱劑型爆炸物燃燒爆炸後含有鋁、鎂、氧化物等物質存在我們餬口中，淺顯爆炸，普通多少會遺留證據，但是化學品催化燃燒，幾近能夠燒燬統統。熾熱劑型爆炸物重點在於燒，淺顯爆炸物重點在於炸。毀屍滅跡，燒的乾清乾淨。

蒙特羅同意：“貌似有可駭分子的陳跡，可駭分子隻粉碎而不事出產，他們利用槍械，組建練習基地，拉攏人彈，頒佈人彈撫卹金都需求很多錢，首要款項來源一是獲得支撐他們的富商援助，二是自籌資金。第二點並不典範，因為可駭分子貧乏籌集資金的才氣，他們更善於粉碎。但是近年來，可駭分子開端以非可駭分子的身份綁架，訛詐贖金。我同意你的觀點，這個個人很能夠是具有當代犯法才氣的為可駭分子籌集資金的犯法個人。我信賴埃及政斧也曉得這點，但是因為埃及是阿拉伯國度，支撐同意和憐憫可駭分子的大有人在，以是不想衝突激化，隻想遵循淺顯刑事案來措置。”

“我本人不否定有神靈的存在，但是我對官方供奉的神靈存在持反對態度。”雷克放下書看著於明答覆道：“目前的宗教都有統治者誌願變動的陳跡。我更賞識中國一句話：神冇有仁慈或者不仁慈的，他對石頭、人類、植物等一視同仁。”

哲學啊，哲學這東西於明是深有感到，就是貌似一通大事理，實在就是自發得是。如同教誨孩子，有專家說不能吵架，有專家說能夠恰當吵架獎懲，另有狼爸傳說等等。科學有根據，人生無原則。而哲學就是建立在無原則的態度上東西，但是又代表一小我三觀。

凱特躊躇好久：“我插手。”

可駭分子不能以可駭分子來訛詐款項，那會讓他們落空政治的遮羞布。但人要用飯，錢是必須的。因而就衍生出如許的專門的可駭分子籌錢構造。

當天，於明和雷克就出發飛向亞曆山大城，雷克話很少，很難想像他曾經是一名狀師。於明有問，他答覆，於明不說話，他也不主動發問。也不頒發定見，統統以於明的定見為首。

達到亞曆山大後，安然部分人來接機，他們送來了安然部分證件和防身用槍，固然於明不喜好槍械，但是此次打交道的很能夠是可駭分子，以是還是拿走了手槍和兩個彈匣，雷克一聲不吭拿走證件和手槍。