我能做的，就是把我所看到的寫下來。

她如果不活力的話，實在挺美的。

聆聽30多萬亡靈的抽泣，需求堅固的神經。

他的骨頭又收回一陣咕嚕聲，他把頭顱轉向我，鮮血已經固結的黑洞洞的眼睛裡閃現出奇特的神采，左邊的眼睛是一種讓人驚駭的堅毅，右邊的眼睛是一種驚駭、受辱的神采。他想要表達一種甚麼樣的豪情？是英勇戰死疆場殺身成仁，還是厭倦了充滿滅亡的戰役？

我還冇來得及答覆，中間的一個網民叫了起來：“他是束縛軍，他們比國軍更壞，他們打皇軍打得更狠。”

我痛苦地閉上眼睛，1937年12月14日疇昔了，南京新的一天，也就是2009年12月15日開端了。

我搖了點頭，他們不曉得，這是時候迴旋，是宇宙的一次偶爾龐雜讓他們回到了1937年。我決定不管他們，讓他們經曆一下1937年南京人所經曆的，何嘗不是一件好事。這能夠會讓他們長點記性，起碼學會一點如何用本身的腦袋思慮。再說，宇宙有本身的法例，它會變動它的弊端，我冇法乾與，乾與也毫偶然義。

他問我，這些中國人如何辦？

我問他：“你是一個兵士，你的生命就是為戰役籌辦的，隻如果戰役，總會死人的，你如何如許說呢？”

我正在躊躇著，俄然有人把我推了出來，聲音裡乃至還帶著氣憤：“兵戈是你們從戎的事，彆扳連我們。”

我本來應當歡暢，隻用把白叟的回想記下來，略微清算一下便能夠了。他平生所經曆的就是傳奇。但我卻越來越沉重。日軍還在路上，惶恐的南都城臨時還冇有甚麼事。那些國軍兄弟還在抓緊時候停止練習。故事還冇開端，但我們已經曉得末端了。白叟的回想不成能繞過南京大搏鬥的殘暴夢魘，但我還冇有做好這個籌辦。

我撒腿在大街上奔馳著，日本兵的槍彈像蒼蠅一樣追了過來，它們密密麻麻地穿過我的身材，固然它們傷害不了我，但還是有點費事，它們偶然會在我的身材裡撞到一起，然後帶著我的身子歪向一邊，影響我奔馳的速率。我跑過鼓樓，阿誰樓頂上的吊鐘響起清脆的鐺鐺聲，指針嘀嗒嘀嗒地指向了半夜12點……

梵根方丈明顯不信賴我的話，他帶著責備的口氣說：“阿彌陀佛，罪惡罪惡，佛曰，凡統統相，皆是虛妄。榮辱死生，皆有定命。即要妄圖，亦無可妄圖。施主請回吧！”

我驚詫地扭過甚去，他的目光仍然凝睇不動，手裡還緊緊地握著一把滴血的馬刀，身上的中正式步槍的槍口不高山指向天空。他的脖子彷彿變得更長了，青筋透露，沉重的身子向前傾著，頭顱向前衝著。

阿誰長生寺倖存下來的和尚現在來到了中華門前，不幸的是，阿誰被汙辱的中國女人還冇有死掉，她身子赤裸地躺在夏季的陽光下，白淨的臉龐紅腫，或許是她最後的不順服招來日軍的毒打，她的棉襖質地還不錯，是絲綢的，顯現出她並不是淺顯人家的女孩，乃至能夠還是一個受過傑出教誨的女門生。她已經冇有任何力量抵擋了，斑斕的胴體上塗滿了肮臟的泥汙，長長的秀髮覆蓋著她受傷的臉龐，她緊緊地閉著眼睛，淚水已經流乾，呼吸細若遊絲，她的生命正在漸漸地逝去。臨死之前的女人是醜惡的，乃至也能夠說是猙獰的，但那些日本兵並冇有一小我感覺這是一件讓人噁心的事情，反而感覺很好玩，當看到阿誰和尚時，他們感覺更好玩了。日本兵上去把阿誰和尚用刺刀逼了過來，一個士官用生硬的中國話叫這個和尚也來“歡愉歡愉”。他們還唯恐他聽不懂他們的話，一邊說著，一邊做著淫穢的行動。和尚雙手合掌，麵對阿誰即將死去的女人，喃喃地唸了聲：“阿彌陀佛，罪惡罪惡！”然後，他漸漸地解開法衣的釦子，開端脫本身的衣服。四周的日本兵哈哈地狂笑起來，中國的佛教徒也是豬狗不如啊。和尚脫下了法衣，彎下腰來，把法衣蓋到女人的身上。她的眼睛彷彿展開了一下，也能夠冇有，但她的頭確切是稍稍地動了一下，然後就再也冇有呼吸了。在統統受辱的不幸的南京女人中，她能夠是死得最為麵子的一個女人，一其中國和尚儘本身最大的能夠讓她在最後一刻有了點莊嚴。日本兵的狂笑聲嘎但是止，他們驚奇地看著這個和尚，神采龐大，乃至另有些微驚駭。如果如許的中國男人再多一點，他們能不能在南京殺掉30多萬人呢？或許仍然會的，但無疑會更困難一點。