本來張芸有身了，這如果正長年代，家裡必然歡暢的不成模樣，現在大師確切非常驚駭，大人都要餓死了，孩子如何贍養是個龐大的困難。

有些人例外，像王扁頭，大師吃不飽，他能吃的飽，還能吃的好，饑荒時候，公社人少了，事情就少了，王扁頭吃飽喝足不是去日張麗，就是在日張曉梅的路上。

走到村口的大柳樹下，倆人停下來。北風吹著，統統都冷颼颼地，牛曉貴說：“歸去吧！張芸現在要人照顧。”

因為日多傷腎，需求補身子，以是來講，王扁頭風俗先日張曉梅，今後張曉梅，王扁頭就到街上搞一碗狗肉湯，把本身虧損的補上來。

冇過幾天，村裡有人不可了，是一個白叟，接著是一個叫王毛孩的人，死在水塘邊，搬運屍首的人講，身子已經很輕了。肚子閒逛個不斷，內裡滿是水。

牛曉貴第二次出走不是被騙的，而是被逼的，走的時候，是一九五九年底，將近春節，比其彆人遲了將近一年。

厥後，王扁頭偷偷學會了這套鍼灸技術，傳給了張曉梅，在兩下裡的女人麵前，王扁頭都成了真男人。但是，身材越來越感到乏力，哈欠連天，兩眼無神，有很多眼屎。

回到家裡，牛曉貴坐在院裡，悶著頭，想了一下午，早晨對牛項說：“我到外邊想想體例。”

到了一九五九年春，大師都撐不住了，開端四周奔散著出去要飯。

牛曉貴第一次出走，是他八歲的時候，拜人估客老鄧、老梁所賜，是被騙的出走。

扯謊話吧！累，一個謊話要用彆的一個謊話袒護，如許不竭的編造大話，無端傷了心神，白白死了很多腦細胞，實在不劃算。

臨走前，王小狗還開了會，說大師要飯時必然要相互幫忙，不能偷雞摸狗，乾見不得人的事情。

在如許的饑荒年代裡，人丁的出世率極低，而滅亡率極高，再說，冇有了吃食，人們對日的興趣不大。

前次，牛曉貴到了鳳台縣剃頭，搞了三十斤糧食回家。厥後，牛曉貴又去了，成果大眾廁所都有人把守了，有人在廁所裡賣紙。牛曉貴的買賣冇有了。

厥後張芸不餓了，而是吐，送到病院裡發明不是病，大夫很難堪的恭喜牛曉貴，有了本身的孫子。

王扁頭本來想帶些煮好的狗肉給張麗吃，又怕張麗發明本身常常到曹集去。曉得本身常到曹集去，張麗會問他常常到曹集乾甚麼？王扁頭如果說實話，本身去日堆棧辦理員張曉梅，張麗必然會妒忌，還會大發雷霆，更嚴峻的是，能夠不再讓本身日了，那樣就得不償失了。

大師冇耐煩聽下去，還冇說完，就散了。很多人要飯要到了一九六四年才返來，當時候餬口有了轉機。但是，在幾年裡，村裡又產生了很多事情。