隻是臨時左暘隻能貫穿到這麼多東西，這類程度的明悟還不能夠幫忙他瞭解全部四次元左暘還曉得一個詞，應當是叫做“降維打擊”，這是收集合風行的一種調侃，不過起碼在左暘的影象中，還從未見過真正意義上的“降維打擊”。

具有瞭如許的才氣，天然不會便再有壽命這個觀點，也便能夠做到壽與天齊。

當然，另有更加淺顯一點的說法——“次元”。

說完，老者昂首望了一眼頭頂的劫雲，又道：“時候差未幾了，你也是時候做出決定了，若要渡劫，便與老夫待在一起，若不渡，那便下山去吧。”

如此提及來，貌似成為“通天神相”也冇甚麼不好，能夠“超出於時候之上”的話，不但壽命冇有了極限，還能夠在時候長河中自在遨遊，對於相師而言，想要做到無所不知更是易如反掌的事情。

“左暘哥哥！”

實在來之前他已經提早做了一些籌辦，那封“遺言”便能夠將身後事交代清楚。

“左暘！”

這裡的“時候”，指的可不是人們正在經曆的“時候”，而是“節製時候的才氣”、又或是“超出於時候之上的才氣”。

就像三次元的人在二次元的存在麵前，也是“神”。

但與此同時，左暘也完整明白了老者隻要到了陽壽將儘時，才肯前來渡劫的啟事。

龍小葵更是急的大聲喊道。

左暘天然清楚老者的意義，就算是他還未獲得明悟時，便已經曉得本身的心魔地點，也曉得短長地點。

“前輩”

不過有一點倒是能夠必定的，非論是身處三次元還是身處四次元，想要突破“次元壁”都不是一件輕易的事，三次元的“人”絕大多數都不成能具有那種才氣，而四次元的“神”也有著各種百般的限定與法度使其不能等閒衝破“次元壁”。

眾所周知，一次元空間是由“點”構成的，二次元空間是由“線”和“麵”構成的，我們餬口的次元則是三次元，這個空間由各種百般的“立體圖形”構成。

“你本身決定，老夫當初避開了數次雷劫，此次如果不是陽壽將儘，老夫恐怕還是不籌算前來渡劫，老夫都下不了決計的事，如何能夠給你開導？”

統統都要等他真正成為“通天神相”以後才氣曉得

遠處俄然傳來熟諳的叫聲。

左暘能夠想到的最為靠近、也是身為一小我類最輕易瞭解的解釋，就是曾有人提出來過的“維度”實際！

左暘有些躊躇。

當然，這也僅僅隻是左暘的猜測。

永久！

這類說法冇錯，四次元的任何存在，在三次元的人麵前，都是“神”。

“”

但值得重視的是，次元與次元之間有著極其清楚的樊籬。

“”

在三次元之上，另有四次元，這個次元則是在三次元的根本上增加了一個“時候”的觀點。

與左暘之前所體味的一樣，成為通天神相便可壽與天齊，也就是所謂的永久！

此時的掙紮已經出售了左暘，老者一針見血的道，“老夫已經提早為你做了安排，現在老夫已是冇法轉頭，若你情願，老夫那處秘境便是你的了，待你再歸去時自會有人聯絡此事，至於新月，這孩子根柢不錯，你若不棄便將她收作弟子吧，或許百年以後，她幸運成了神相，還可在你渡劫之時為你搖鈴。”

因為通天神相固然還是活著，但卻與正凡人瞭解的“活著”截然分歧。