一樣的，再借給“貴族嘍囉”兩個膽量，他們也不會生出想要禁止巫師學徒的設法。一方麵是因為佈雷迪·霍索恩大師在海瑞法爾港超然的職位和身份，另一方麵也因為學習邪術的巫師學徒大多非富即貴。貴族城衛兵的目標隻是為了不讓布衣等“輕賤的東西”進入貴族區，而不是給本身找費事。

這裡特彆要點名攻訐神術施法者，此中特彆是奉養神祇的那一群！他們尤其的討厭，尤其的壞！

修伊微微摩挲了一下銀幣，然後揮動著魔杖開端唸咒。

既把握了必然的財產，又有充足的力量，巫師的社會職位天然不成能低.以是巫師塔製作在了貴族區當中也就變得理所當然了。巫師學徒要前去教員地點的巫師塔停止學習，巫師要外出曆練、外出采購，這一類的行動天然不會引來貴族城衛兵的存眷。以是看到巫師和巫師學徒大搖大擺的收支貴族區，不要感到不測。

佈雷迪·霍索恩暮年曾肄業於中立之都帕蘭瑞德，而中立之都帕蘭瑞德是學院派巫師的堆積地兼大本營。學院派巫師的數量繁多，疑是卡薩蘭德斯天下對邪術體味最為深切、最為透辟的一群人。他們在邪術研討範疇霸占了一個又一個難關，締造了一個又一個的古蹟。他們的聰明無人能及，但他們的剛強和對峙也一樣無人能及。

受暮年肄業經曆的影響，佈雷迪·霍索恩方方麵麵的風俗天然與他的導師、同僚極其切近。他是一名非常標準的學院派巫師，各方麵的風俗、風格天然也就受學院派巫師影響。比如說，在設定巫師塔的出入門禁的時候，他挑選的必定是把戲神通施法過程中最為關頭的手勢。比如用來辨彆學徒身份的徽記，那必定是八大學派最具意味意義的把戲魔文！

修伊清算好方士長袍，然後拉起長袍上的兜帽，將本身的麵龐遮住大半。隨後又從儲物空間裡摸出一枚銀幣。

修伊現在需求冒充的就是……呸！修伊表示本身就是一名方士！貨真價實的施法者！以是他前去巫師塔，理所當然，貴族城衛兵憑甚麼攔！

海瑞法爾港作為西大陸艾拉姆西海岸最大的港口都會,巫師塔這類高大上的修建是必定要有地。

但對於巫師和方士本身而言，他們之間的辨彆可就大了！

咒語很快完成了，還是是第零能級的神通邪術伎倆。銀幣在邪術光輝的感化下，很快變成了一枚八芒星徽章。八芒星徽章的中心，一個玄秘的魔文若隱若現。

因為施法體例的分歧，施法理念上的分歧,以及神通把握的過程分歧，巫師與方士之間已經吵了上千年，吵著吵著直接上演全武行也是常有的事。並且能夠預感在隨後的光陰中，巫師與方士還是會持續吵下去，還是會在上演全武行的時候把對方的腦筋打出來。

不過吵歸吵，如果有內部力量參與，想要“一統邪術界”，那麼巫師和方士必定會聯袂同心，分歧對外。畢竟，巫師與方士的爭鬥是“邪術師們的內部事件”，內部力量想要參與，那是決不答應的！

彷彿是因為耐久利用的乾係，烏黑色的銀幣上有著較著的磨損和氧化的陳跡。

海瑞法爾港巫師塔的仆人名為佈雷迪·霍索恩，一名具有傳奇氣力，應戰品級高達九十五級的巫師。他尤其善於把戲，在把戲範疇上很有建立，是為非常強大的把戲大師。