“當宗子‘大琊’終究將畢生所學傾囊傳授給十位弟弟後，冥炎趁其虛乏之際，噬奪公主精魂以借力斬殺‘大琊’。幸虧彼蒼有眼，二人固然虛乏卻身含火之精元，神識反噬冥炎，使其落得個慘勝的了局。已有力再節製十烏，獨匿於南疆一隅不知所終。幸虧十烏受哥哥‘大琊’所教，平心持正暉映百姓萬物，雖無人監督猶自相互監督，朝升夕落勤懇不倦。不過從近年來的環境看，沉寂很久的冥炎已經出關，但願不要影響十烏的輪值……”

對父母印象相稱恍惚的丫頭聽到此處大惑不解，父子之間天生血脈相連，且人間為人父母者無不深懷“望子成龍”之誌，無不期許後輩強於本身，豈會因孩子強於本身而驚懼？沖弱大多喜好聽故事，且很輕易被故事情節帶入，現在的丫頭已經健忘這個講故事的人差點要了本身姊妹們的性命，竟然興趣勃勃的單刀直入打斷怪人的話語：

丫頭聽得驚心動魄，乃至流下痛苦的淚水，守約卻並非隻聽熱烈，而是一向在思慮怪人話裡話外的諸多線索。起首能夠必定的是‘獨眼火蝠’是受冥炎指派前來刺探怪人位置的標兵；‘大琊’、‘公主’雙雙死亡；冥炎為何不對十烏動手而單單找到這個東躲西藏與世無爭的怪人；怪人究竟是誰？既非十烏之列又非大琊，那他究竟是誰？

守約此番談吐令在場的世人實在捏了一把汗！誰不曉得怪人與那‘冥炎’仇深似海不共戴天，現在言其良善、功德，無異於觸逆鱗拔虎鬚。但守約又何嘗不是心知肚明呢！不過話分兩端事分正反，雖是凶惡但也更無益於促其透露心聲。再者，作為一個忠厚聽眾，就應當摒棄先入為主的好惡觀，公道客觀地思考、聆聽。

玄策竟對這些狂笑有種似曾瞭解的熟諳感，其間所包含的情感雜糅令玄策感同身受，為了安撫怪人，玄策便用發問來阻斷引發其負麵情感的諸多回想。

“伯瑝、仲琅、叔琨、季瑆、顯瑞、陸珺、雅瓊、德珅、仁璟、幼玟，這十人便是現在的值日十烏。開天辟地之初，有神識點化大神精元而先演風雨雷電四儀，再演金木水火土五行，後演山川草木、毛鱗蟲羽諸物，今後方有這乾坤造化萬事萬物。火分六合之彆，在上者謂之‘天火流炎’不知其所發不知其所止，非天賦賢人難以把握；鄙人者謂之‘地火冥炎’發於後天五行，乃人間萬火之精、火中鼻祖。天生萬物遇火即焚卻又無火不生，便在那強大神識的指引下，以地火為基，塑金烏以暉映百姓。”

“然後呢？”

“無情最是帝王家！地火之精為善可暖和萬物暉映百姓，為惡可燃燒百獸噬魂殘魄，雖說五行之間相生相剋，可誰也不但願身邊有人分化其嚴肅呀！後生之十……十子便是機謀應用，便是製衡之略。冥炎大要上擔憂其子勞累，藉端聯婚棲鳳山的風……公主，甚麼安南疆、濟百姓、分其勞……哈哈哈哈……”

“然後便有了值日十烏的盛景……”

但轉念一想，其身處崑崙地界，即便藏匿工夫再好，酆都、地藏也不成能毫無發覺，但以其守正、罰惡的證道之念，仍未做理睬，足見此人絕非惡類；不過話分兩端，崑崙山山係龐大分支尤多，此人又工於心計極善藏匿，若於此寒冰當中足不出戶、潛身修持，世人還當真是難以發明。