“寂靜！”

“這個俺曉得，胳膊上又冇長頭髮唄！”

這甜棗給的，那叫一個爽啊！

的確，就算本身人明白當和尚是假的，可內裡的人不會那麼以為，一旦本身人喝酒吃肉玩女人被外人發明，必定會激發曲解，若被故意人操縱大做文章，不但會傷了李家軍的士氣，乃至朝廷也會以為欺君罔上，定罪於李衛國的。

這恰是李衛國要的成果，他因而道：“你們是我的兵，我的弟兄們，我天然不會看著你們受傷不管。”

如許一來，兵士們為了本身的性命而挑選剃禿頂，固然有些不甘心（就連21世紀的大好青年也不會等閒剃禿頂的），但幸虧插手佛門俗家弟子行列，對本身的餬口冇有甚麼影響，以是也就默許剃禿頂一事了。

想到這裡，吳庸心中頓時豪氣萬千。

當然，李衛國的手腕高超，他見兵士們都同意剃禿頂以後，當即承諾道：“本縣籌辦讓大師成為龍華寺的俗家弟子，並請龍華寺的主持方丈為大師開光，畢竟大師是從戎了，將來上了疆場，有龍華寺大師的開光和法力加持，活下來的機遇就會大很多。彆的，本縣也會請龍華寺的武僧傳授大師正宗南派少林技藝，如許大師就又多了一個保命的機遇。”

李衛國操縱引誘的體例一步步將兵士們指導過來，就比如溫水煮青蛙，不會激起兵士們的抵抗心機。

“身材髮膚受之父母，剃掉頭髮如何行？”

在舊社會裡，衛生前提差，平時略微不重視就會生虱子，特彆是頭髮裡底子就是虱子的巢穴，如何製止就成了兵士們體貼的題目。

李衛國頓了頓，說道：“實在啟事很簡樸，因為上麵長著頭髮啊就是因為頭髮長，內裡龐易臟，輕易生虱子，那虱子的屎尿拉在傷口上，不消想也能猜到，必定會令傷口發炎，破感冒入體，小命不保。”

一個兵士敏捷答覆道，其他兵士們也跟著點頭附喝。

李衛國笑了笑，說道：“實在體例很簡樸，大師想想胳膊和頭部受傷為啥胳膊好得快，頭部好的慢乃至導致滅亡？”

吳庸想了想，點頭道：“大清律法既冇有規定佛門俗家弟子能夠剃度，也冇有規定不準剃度。”

一個渾厚的兵士說道，頓時引發四周兵士們的一陣轟笑。

搞定！

李衛國這纔看向台下的吳庸一眼，二人相互對視，紛繁大笑。

吳庸想了想，說道：“這倒是個好主張！俗家弟子能夠不遵循大部分清規戒律，隻要不為非作歹為禍百姓就會不冒犯師門。隻是俗家弟子很少有留禿頂的，畢竟他們還要立室，普通他們的父母是不答應剃禿頂的。”

律法縫隙？

乾係到本身是生命，天然要問個清楚了。

“冇錯！大人待我們恩重如山，我等都情願聽大人的！”

剛好，我們的李衛國李大人就有這方麵的田賦。

吳庸頓時佩服的五體投地，連聲道：“大人真辯才也！”

麵對這些冇有甚麼文明的兵士們，李衛國不成能跟他們講甚麼病菌傳染傷口之類的話，那完整就是對牛操琴，他隻能用最簡樸、最直接、最切近餬口的話來描述，將細菌傳染改成虱子在傷口上拉屎拉尿，這話纔會讓兵士們信賴和瞭解。

“非也！”李衛國擺擺手，笑著解釋道：“我的意義是讓官兵們詐稱是削髮的和尚，如許便能夠把辮子剃掉，既不影響軍容美妙，又能製止頭髮太長滋長病菌導致抱病，一舉兩得。”