周伯人凝重的問：“何物可救？”

天葬師嘲笑道：“歡樂佛何許人也。就憑我們這些凡夫俗子，豈能化解他的屍蠱？”

我們五小我傻愣愣的盯著麵前一幕，壓根不曉得他二人在乾甚麼，隻見那天葬師的臉上時而皺眉，時而凝重，時而驚駭，時而汗顏，最後他緊緊盯了老夥子數秒，終究暴露了一抹丟臉的難堪笑容，他敬佩的望著老夥子，然後深深的歎了口氣，閉著眼睛點了點頭，彷彿是說：“我明白了。”

他顫抖著嘴唇說：“歡……歡樂佛真身？在……在故宮裡？”

天葬師這番話，可有點把我們給說蒙圈了。他們西藏人是最信佛的，信到甚麼程度呢？這我還真不好描述，但你去看一遍電影《岡仁波齊》你就明白了，總之，那是一種我們冇法瞭解的虔誠。西藏人毫不會對佛不敬，但方纔這位天葬師提起歡樂佛時，竟然用“阿誰男人”，“最可駭的存在”等字眼來描述，這不由令我們吃了一驚。

老夥子皺眉道：“哪個處所？”

天葬師道：“他的名字冇有人曉得，山裡人都叫他的法號。”

老夥子歎了口氣，並冇有答覆周伯人的題目，他漸漸走到那位天葬師的身邊，那雙如鷹般的眼眸緊緊盯著對方，接著，老夥子微微一笑，漸漸伸出了一隻胳膊，那模樣像是要和對方握手，但老夥子的手卻縮在衣袖當中，並冇有暴露來。

老夥子說：“跟他談錢吧。”

老夥子問：“甚麼法號？”

周伯人皺眉道：“如何說？”

天葬師點頭道：“是的，它就在那邊，但你走疇昔，它便消逝了……”

歡樂佛，絕對是歡樂佛！

天葬師歎道：“在察隅縣，大家都曉得歸墟廟，大家都見過歸墟廟，它就在那山崖上悄悄的聳峙著，人們站在山腳下就能瞥見它。它就像一株千年不倒的古鬆，巍峨，蒼然，奧秘，但是……卻冇有人真正的找到過它。”

談好了？

老夥子不由皺起了眉頭：“曉得，見到，卻找不到？這是甚麼意義？”

天葬師先是一驚，隨後暴露一抹怪笑，看來終究有位懂行的了。因而他也伸出了一隻胳膊，並和老夥子一樣，將手縮在衣袖當中，接著，他二人將袖口“連在了一起”，彷彿再用手語扳談著甚麼，但因為被袖子蓋著，以是我們外人看不見。

周伯人聽到這句話，很較著已經上火了，馮二彪更是直接拔出了腰間的配槍，若不是布丁妹攔著，恐怕下一步就要酷刑逼供了。老夥子深思了半晌以後，將周伯人拉到一邊，輕聲的對他說：“老周，我大抵摸清楚這故鄉夥的心機了，歡樂佛在藏傳佛教中是個極具爭議的人物，我看他就算曉得破解屍蠱的體例也不會跟我們說，他怕引火燒身哪，這小馬駒不加點夜草，恐怕是不肯跑的。”

故宮我們都去了，可真正被歡樂佛碰過的人隻要我跟布丁。我記得我們翻開那口“坐缸”的時候，那具歡樂佛的真身古屍竟然活了過來，一把抓住了我跟布丁的頭髮，若不是老夥子眼疾手快堵截了我倆的頭髮，我跟布丁這會兒能夠早就去見馬克思了。

老夥子道：“這故鄉夥看著渾厚，實際老奸大奸，是個道行很高的人，他看到我們的車，內心猜到我們能夠是幫人物，以是在天葬台的時候不但冇趕我們走，反而還讓人給我們送來了酥油茶，這小我很奸哪，我看他現在這個態度，是在等我們開價呀。”