換頭術的難度，不在於如何取下頭顱，也不在於如何把頭顱和脖子上的神經血管連在一起。這些事對於當代醫學來講都不是困難。而困難是：一小我被堵截腦袋以後，如安在一段時候內持續讓他活著而不死？簡樸的說，也就是大腦如何持續供血？

侏儒說：“我是濕婆。”

以是說，誰能處理了這道困難，誰纔算真正摸到了“換頭術”的門檻。全天下各大醫學機構，早已數不清砸了多少個億的美金，卻誰也冇體例做到“斷頭卻不死”。而秦嶺深山中的這位“婆師父”，卻用他本身的“巫術”，一舉霸占了這個困難！

汪老闆說，合鬼九娥這類生物像兩樣東西，一像“橋梁”，二像“蚯蚓”。為甚麼說它像橋梁呢？因為合鬼九娥前後有兩個頭，這東西一旦寄生在人的身上，起首會吃掉人體的一截血管，然後將本身假裝成這根血管。這麼一來，人體的“血液循環”機製成了它天然的飯店。每一滴血從在身材裡循環一圈，都要被合鬼九娥收一次“過橋過盤費”，而被寄生者卻渾然不知。

本覺得這孩子必定是得救了，卻冇想到他終究還是死了。因為那名大夫隻曉得他取出了一條筷子般長的合鬼九娥，卻不曉得那小孩的肚子裡還殘留著一截兩厘米長的蟲頭。

陳舊的木門被人悄悄推了開來，一張半驢半狼的醜惡麵龐，頃刻呈現在了他的麵前。這張臉汪老闆一輩子也不會健忘。冇錯……他恰是那騎獒的怪物侏儒！

婆師父的身份，來源，秘聞，彆說是外人，就連跟了他二十多年的汪陽也不知。他隻曉得婆師父在某個偶爾的環境下發明瞭“麥地那龍線蟲”是一種很風趣的生物，並大量的捕獲，滋長，豢養。還給它取了個名字叫：合鬼九娥。

他的答案是：仍然存在著。

汪陽問：“你是誰？”

汪老闆問她：“你是誰？你熟諳我？”

驚嚇中，汪老闆驀地醒了過來，卻發明本身睡在一張茅草床上，他翻開被子一看，竟發明本身的身材無缺無損，汪老闆心中大驚，不敢信賴的顫抖道：“這是如何回事？”

汪老闆和我們大多數人一樣，也曾思慮過“人身後究竟會產生甚麼？”究竟是今後消逝於灰塵中不再有任何影象任何思惟，還是仍然以某種情勢存在著呢？

眾所周知，一小我被砍斷了腦袋，十二秒以內就會完整滅亡。而這所謂的“十二秒”也隻是醫學上的說法，究竟上誰都曉得，人一旦冇了腦袋，一秒鐘就死了。

婆師父的體例，是用一種名為“合鬼九娥”的寄生蟲，來完成斷頭後的供血題目。所謂的“合鬼九娥”，實在是一種陳腐的寄生類蠕蟲，學名叫：麥地那龍線蟲。

汪老闆俄然感覺脖子傳來一陣異癢，他趕緊用手去撓，卻發明本身的脖子有縫針的陳跡。莫非他是被人救了嗎？可題目是：他受傷的明顯是下半身，卻為甚麼在脖子上縫針？而就在這個時候，汪陽眼角一掃，竟發明門縫裡有雙眼睛正盯著他！

汪陽問：“你對我做了甚麼？”

蒼茫的汪老闆持續向衚衕裡走……

遵循汪老闆的說法，婆師父能夠是這天下上第一個真正把握了“換頭術”的人。但婆師父幫人換頭，從本質上來講並非是醫術，而是一種“巫術”。

睡在樹下乘涼的老頭，路邊賣煎餅果子的老夫，菸酒鋪裡的大嬸，陽台曬衣服的大媽……汪老闆從這些陌生人身邊走過，可這些人卻彷彿都熟諳他，都在跟他打號召。但奇特的是：他們並不是喊他“汪陽”，而是喊他“李立軍”。