“微攏雙睫，視線垂目。”

‘如何重塑，何為一氣’？

楊林始終難以參悟透那層膜，隻能順著體內真氣活動停止感悟。

楊林來的也不是時候，四下冷風索索，恰是淩晨時分，除了冷還是真的很冷。

一種為實在的丹田入駐，稱之為‘抱元守一’。

楊林腦海靈光閃現，刹時將二者的映像重合。

“形隨神息，元氣調發。”

內息最後屬於內臟、jing血、血氣、jing華暢旺而自發的物質，開端會聚於丹田內，更像是憑藉於丹田之上，前期真元之氣扭轉循環，天然推導出內息靜若止水時，就是憑藉於某種活動佈局之上，隻是內息微小不能鞭策扭轉活動，真元之氣不過是風推水流轉罷了。

跟著內息滋長到極致，楊林也開端運轉起混元氣功。

楊林垂垂的把握住了內功訣竅，氣功jing髓，參悟著無形真元之氣的由來，外界虛無靈氣是顛末呼吸吐納進入身材，天然曆經了‘jing氣神’三種循環來去，所謂三位一體更是三種遴選轉化，將靈氣轉化為真元之氣，入駐到微小非常的內息當中，垂垂的能促使著一層層寒微境地衝破。

“你小子也耍嘴貧工夫了？”

‘腹腦’？

“瞳光攝鼻，真念入心。”

“阿嚏！”

半壁之上是毫無草木去諱飾，隻要微微枯萎野草在秋風當中搖擺。

由‘內氣之發’‘抱元守一’‘jing氣神合’‘元氣調發’口訣停止再次推導，試圖從真氣運轉的循環渠道中發明衝破契機。

前者為內練，後則為外練，想要學習更高的武學就需內練，不然就要止步於此！

丹田氣味集合為螺旋形狀，倒是靜如止水般。

一種為虛假的丹田入駐，稱之為‘神化為虛’。

“安康不如賤康。”

“心存觀想，抱元守一。”

體內真元之氣，又稱為‘真氣’‘元氣’‘內氣’。

病房內昏倒一宿的楊林，體內傷勢根基是經脈寸斷；當代護理手腕不但冇能減輕病症，反而是‘頭痛醫胃’的減輕了經脈傷勢。

楊林在魔道加持之時較著感知到了丹田內的潛伏認識，那來自腹內的自我認識復甦，當時把握著身材的本身，正應了各種學說，道家的‘真我’，佛家的‘本我’，武學的‘赤子’，以及當代科學中的神經腹腦，位於生命腹腔以內麋集的神經佈局，正巧與丹田微微重合，如若給腹腦分彆地區，那丹田就位於腹腦的下地區，也恰是氣海與命門相同之處，腹內主導穴藏位置之一。

“咳咳，整整更安康。”

實在老爺子也是為楊林找來了很多老中醫，隻是那些故鄉夥都是點頭感喟舉足無法，彆說這經脈寸斷的事情，就算經脈的存在都快成為傳說了，楊林的病症天然完整難住了統統‘神醫’，冇體例之下的老爺子纔將楊林安排到了西醫病房停止護理。