“我們現在的力量太小，需求更多的人蔘與出去，僅憑我們幾個遠遠不敷。馬克，我但願你聯絡塞繆爾・博德曼，他商務副部長的職位有助於加快專利權審批；查德，你賣力聯絡阿裡・弗萊舍，他白宮撰稿人的身份更能獲得星條旗高層的信賴；戴維，你和我一起，去壓服更多的猶太販子插手出去，固然不需求太多錢的投入，但是公關的需求破鈔還是少不了的，彆的最首要的，我們需求結合更多的力量。”

“同意。彆的關於救濟猶太人，我明天扣問了何鳳山。”周總理接話道。

“他原是炎黃民國駐奧天時總領事，有動靜說，在1939年至1940年，他向歐洲猶太人發放了數千張炎黃簽證。”

“我看過一些宗教方麵的質料，猶太人自以為是上帝的‘特選子民’，與上帝有著某種左券乾係；基督教雖脫胎於猶太教，但已演變成一種普世的宗教，它以為統統的人都能夠歸化為上帝的子民，基督徒負有挽救人類和天下的任務。以是，當基督教與具有優勝感的猶太教迎頭相撞時，牴觸就不成製止了。”何鳳山具有深厚的學問功底，聽到王凡的發問，很有主意的答覆道。

“你瘋了！你想完整獲咎星條旗當局嗎？要曉得，羅斯福再如何開通開放，對於本國產業的庇護也毫不會做出任何讓步和放棄的。”查德・哈斯聽到猶太・本傑明的話後，心中一緊，從速打斷道。

“是的，按照我派去上海的工人發來電報和他寄過來的照片等質料，上海以及全部新炎黃國度，對於猶太人根基冇有甚麼輕視、架空與限定，他們之間更多的用一種劃一職位下的雇傭乾係，這點讓我非常不測和欣喜。”猶太・本傑明答道。

“貌似英國、法國、俄國、德國這些‘文明國度’，確切都不喜好猶太人，特彆是德國！”

“是，星條旗猶太販子個人奧妙聯絡我們，冇有檔案、冇有合約，僅僅是酒吧裡口頭提及的建議。”

“我們隻要做中間人、橋梁和探路者，隻需求將這4億人強大采辦力發掘並展暴露來，信賴全部星條旗共和國的統統企業，冇有人會不動心的。到當時，為了‘占據’這個市場，相互承認專利權反而是微不敷道和順利成章的事情了。”

“挽救、收留？要曉得我們和歐洲還冇有通航，輪船臨時底子冇法通過倭寇節製的馬六甲海峽和印度洋，如何挽救？開打趣吧。”

“猶太販子想與我們合作？”王凡聽到周總理奉告他的動靜，有些吃驚。

早晨，王凡籌算再次穿越位麵前，不自傲的發問：“雅迪，我是不是太殘暴和功利了？”

“有點，從本心上來講，你是個民族主義者。”雅迪批評道，“不過正像汗青描述的那樣，全部歐洲都討厭輕視猶太人，不是冇有更深切事理的。他們在當代處置金融業中的高利貸時，名聲很不好。再加上不管餬口在哪個國度，都不肯主動融入本地支流環境，隻維繫本身的小圈子和信奉，一個猶太人魁首曾經如許描述歐洲猶太人的處境：‘對於活著的人，猶太人是死去的人；對於本地人，他們是異己和流浪者；對於有產者，他們是乞丐；對於貧民，他們是剝削者和百萬財主；對於愛國者，他們是冇有故國的人；他們是社會各階層都討厭的合作敵手。’”