位麵商人之強國夢_第一百六拾七章 圓覺高僧與西藏骨珠 首頁

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“阿彌陀佛,幾位施主請進!”

“這個,非洲嘛~~你也曉得,偏僻之所,貧苦之地,冇體例。對了,這位是?”王凡一看苗頭不對,立即轉移話題道。

“我的意義是,你麵前的這個老衲人的認識波強度,是淺顯人的十幾倍,相稱強大!”

“你好!”遲嵐隻是客氣的打了聲號召。倒是丁華,主動的伸出右手,表示誠意。

“女施主你福緣深厚,不必擔憂,隻是這位男施主,不知可否將姓名奉告老衲?”

“密宗又叫真言宗,是藏傳佛教之一,嘎巴拉是他們骨成品的俗稱。這應當就是嘎巴拉成品中的人骨念珠,它必須是喇嘛高僧坐化後的遺骨,普通多是手指骨和眉骨,因為藏傳佛教講究人緣,和尚作法手指天然用得最多,而眼睛則是閱佛經明世情的處所,這兩個部位可謂是最有人緣,是具有悟xìng的骨骼,因此能夠成為開啟先人之智的法器!”

“走!”

顛末約莫一分多鐘的謙讓,最後王凡因為大師的執意要乞降頓時就要開端的壽辰法會,不得不承諾接過《金剛經》,並和其彆人分開了禪房。

“大師,他們來了。”知客僧恭敬地向圓覺大師行了禮,輕聲唸叨。

慕雲婷聽到後,帶有一絲等候幾縷忐忑的瞄了一眼王凡,然後非常共同的平視劈麵的圓覺大師。而王凡在曉得本身奧妙不會被髮明後,也麵sè安靜的向前諦視。

“啊?當然能夠,我叫王凡。”被老衲人點名的王凡,心中出現一陣不天然,但還是規矩的答道。

“恩,明白,即好人不長命,禍害遺千年就是這個事理。那另一個呢?”

“不消了,不消的!”王凡看到中間三人看向本身的眼神更加迷惑和不解,感受謙讓道:“大師,你看,我這有一副的。”說完,就把目標位麵聶帥從青海托人捎返來的一串白sè念珠露了出來。因為明天來靈隱寺,王凡特地把它帶了出來。

“大師,你不要逗我,好不好,我就是一俗人,放不下內裡的花花天下!”

“哼~這是遲嵐,我閨蜜,這是遲嵐的男朋友,丁華!”

“當然能夠!”圓覺大師笑了笑,將念珠遞了疇昔,又將本身案牘上的一拳冊頁拿了過來,講道:“既然王施主已有念珠,那這是貧僧頌唱三十萬遍的《金剛經》,就送與王施主,以解今rì為貧僧處理多年猜疑之謝!”

“這人間有佛,卻不在此天下~~~”圓覺大師喃喃自語反覆了一遍,說道:“阿彌陀佛,善哉善哉,多謝施主解開了老衲心中多年的一個迷惑,這是老衲佩帶一輩子的念珠,今rì就送與施主!”

“王凡,奉求你有點腦筋好不好,螞蟻就是螞蟻,哪怕強健十幾倍的螞蟻,他能威脅到大象嗎?”雅迪一副王凡你癡人的語氣評價道。

“那到底是甚麼窮山惡水啊?如何連個電話也通不了,手機也就罷了,座機也冇有嗎?”慕雲婷不信賴的問道。

“施主曲解了,禮佛不必然非要剃度削髮,隻要心中有佛,則人間到處為參禪淨土。不過,老衲想問施主一個題目,請施主遵循心中的第一反應對複。”圓覺大師低頭作揖的說道。

“密宗嘎巴拉?那是甚麼?”王凡迷惑不解的說道。彆的三人也一臉獵奇寶寶的看向圓覺大師。

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