所謂的大越國，就是後代的安南政權雛形了。

直到唐末黃巢舉兵後各地節度使接踵構成政權，進而呈現了五代十國的局麵。此時的交趾一地還屬於南漢統領，並冇有離開海內的政治版圖以外。

宋仁宗為了製止兩麵作戰的卑劣計謀情勢，不得不派使者勉強責備和談。

李程居本人精通儒學，又長於談判，因而作為使者被派了出來。

方纔結束了和李程居的會晤，很快又迎來了遼國使臣蕭朝慶的拜訪。

終究冇有割地，而是增加了每年的歲幣，並將本來檀淵之盟所構成的“贈與”歲幣，改成為“進貢”歲幣的名義。

像八妙道長如許的人物，如果能夠請去河內拜訪天子李日尊，想必能夠大大增強大越國的聲望。

但是隔年，南漢萬王劉弘操領軍討伐吳權，卻被吳權在白藤江擊敗後戰死當場。

今次趁著神宗天子的宗子出世，前來道賀，實際上倒是為了包管和宋朝的友愛乾係。

蕭朝慶還不曉得丁陽所問為何，他本意是聘請八妙真人拜候大遼京都。

但是不久後便開端對宋朝用兵邊疆，劫掠人丁和牲口無數。而後接輪作戰，始終未曾停歇過。現在對占城王國開戰，恐怕遭到宋朝夾攻，趕緊又對宋朝修好。

宋遼之直接踵產生過數次大戰，可惜敗多勝少。貧乏戰馬的宋朝，很難從計謀大將軍事上風轉化為決定性的勝利。

七年後吳權亡故過世，遺命王後楊氏的兄弟楊三輔政。

但真正見到八妙真人的各種神通後，李程居才曉得本來七星道長的傳聞不假。

毫無疑問，隻要去了遼國的上京坐鎮，纔不負他這一身的奇異本領嘛！

冇想到第二年楊廷藝的另一個部將吳權從愛州起兵討伐矯公羨，矯公羨敗北後向南漢求援。還冇等南漢的救兵趕到，吳權就已經擊殺了矯公羨，自主為節度使。

目睹蕭朝慶還冇反應過來，不由詰問道：“蕭大王剛纔說北海有落陽的動靜可當真？”

因而宋遼檀淵之盟後根基戰役了下來，冇有再產生大範圍的戰役。

畢竟此時李日尊每戰必勝的名號非常清脆，大越海內也是以升起了激烈的野心。想要一統中南半島，建立一個地區廣寬的大帝國而對抗中原王朝。

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不過處於某種將來打算的籌辦，丁陽卻也開端考慮是不是順帶著從大理國轉疇昔瞧瞧。

畢竟這類前科從宋真宗的身上就開端有了，再呈現也不敷為奇。

但是此次的宋遼合議對西夏的交際上打擊很大，乃至隨後引發了遼國和西夏之間的兩場大範圍的戰役。

原覺得事情到這裡就算是告一段落，他隻需求思慮是不是去大理和西夏看一看就充足了。卻冇想到幾近是同一天內，他又見到了大越國的使節李程居和遼國使臣蕭朝慶。

本色上固然隻是增加了10萬兩銀子和十萬匹絹，但是卻輸掉了國體上的莊嚴。

本來七星道長的動靜傳開時候，大越海內也有聽聞。不過底子冇有誰信賴，全都覺得又是宋廷皇室搞出來的把戲。

不過跟著西夏崛起，宋夏之間比年交戰不休，宋朝國力大為耗損而引發了遼國覬覦。導致了遼國威脅宋朝，要求割地賠款。

而後遼聖宗身故而兒子遼道宗繼位，丁陽恰是聽到了遼道宗的名字，才非常有些感慨：“耶律洪基，唔，也不曉得他是不是有個叫楊康的兒子。”