五神之肝神再次覺醒了！

丁懷瑜發明，在基地中隻要本身和無憂無慮的紫荷無所事事。想起獲得的那十八顆蓮子，便取出一顆細心一旁觀。這此中竟然包含著濃烈的木係能量，細細一揣摩，這此中的能量應當能被人體接收。

數秒中以火線才規複過來。

不過，肝神刀實在也是有它本身的缺點。一是利用間隙極其的冗長，短時候裡多次發揮將會導致雙目失明。其次則是能力仍然太小，隻能用來攻擊對方的雙眼。

肝臟在五行當中屬木，五體主筋，五華在爪，五誌屬怒，五液屬淚，五味屬酸，五官於目。

澎湃的木係精氣從丁懷瑜身上泄漏出來，讓花妖紫荷一陣獵奇。飛到他麵前，然後深吸了一口氣，彷彿被一股誘人的氣味所吸引，竟然怔怔地看著他。如果將視野連起來，花妖紫荷的眼睛正諦視著丁懷瑜肝神裡那青色神人的眼睛！

肝神刀！！

丁懷瑜陡一展開眼，一道精光閃動，恰好與其雙目相對，隻覺一道強光刺入眼睛，讓人雙目刺痛。

比如而後在遭到木係道術進犯的時候，傷害就會被減免一些，每日都是精力抖擻，很少委靡不振，但是過分暴怒的話，就會對肝神形成影響，多吃酸的食品能夠對肝神停止食補。

不過跟著肝神之力不竭的晉升，如許日積月累修煉之下，是必定能讓肝神刀更強力，隻是時候是非題目。

順帶說一句，這暗中視覺的才氣並不是美國特種軍隊戴上的那種紅外線範例的，而是哪怕四周是黑得伸手不見五指的環境，在他的視野內裡，四周的統統仍然看得清清楚楚，就彷彿是夏天傍晚六七點，太陽方纔沉下地平線的模樣，顯得暖和而光鮮。

木為河圖之三數，木代表重生，標記取萬物之萌動，意味著生命之始。故在《易經》八卦屬震，應春季，方位在東。震為雷，震為動，萬物出乎震，震東方也！

他忍不住在朝陽下出聲長嘯，但那嘯聲倒是充滿了苦楚渾厚古樸的意味，若龍吟若象啼若獅吼若虎嘯，遺憾的是，就是不大像人。

如果現在有人與丁懷瑜對視，便能發明他雙眼之間俄然青氣大盛！雙眼也是為之閃爍了一下，暴露來了妖異的光芒，下一秒，目光竟是鋒利得如有本色，就彷彿是兩口針那樣，深深的刺入到瞳孔深處！！

“啊……好痛……眼睛看不見了……”紫荷拍著翅膀在空中暈頭轉向的亂飛，然後“撲通”一聲撞到牆上。