一仙隱士就是這個墓的仆人,據墓內裡一塊石碑記錄:此墓仆人生於北周前期,少年時曾跟從隋朝的名儒二劉之一的劉炫學習,但,因為隋時,不正視儒學,當年,隋文帝曾藉口黌捨生徒多而不精,下聖旨拔除京師和郡縣的大小黌舍,而就在此詔的同一天,文帝又頌舍利於諸州,前後營建寺塔五千餘所,可見當時佛興而儒衰之勢。
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那李叔到白家蹭酒時就打趣過白爸,說白爸是個福將,去酒廠,能發明個老窖,這到了舊城改革辦,又找到了古墓,雖說這古墓因為被盜,有代價的東西少了,但其本身就是一個值得研討的存在,自電話播出後,已經有好幾批人要來觀光古墓了。
“那這麼說,王百川豈不是說不清了?”周教員問。
這個一仙隱士就是這時候罷學回籍的,而後棄儒從商,積儲了很多資產,隋末,江淮杜伏威揭杆而起,一仙隱士便幫助杜伏威叛逆,併成為杜伏威的謀士之一。
“那名聲總有些喪失了,說這王百川,為人還算是清正的,講授也搞的好,彆的不說,就校慶當天到來的人,有一大部分那都是衝著王百川教過的門生,衝的也都是他的麵子來的,王百川在一中,教了三十多年的學,當了十多年的校長,風評還不錯,在經濟題目上,從冇有甚麼不好的傳言,就是偶然候性子過分樸直,輕易獲咎人,真這麼讓他挪位,豈不太冤,提及來都是蔡蔡這石雕代價太惹眼了,讓彆人抓了把子,你說,不就這麼一塊巴掌大小的石雕,如何就拍出那麼高的高價呢?也不知那孫慶安是如何想的。”周教員有些不解的道。
“實在我感覺這事也不是冇體例處理啊,隻要把大師捐資的錢用處公開透明,用到哪些人身上?如何用的?都一一說清楚,天然就能堵住幽幽眾口了。”兩人返來坐在廳上嘀嘀咕咕的議論著。
接下來的一段時候,黌舍流言還是,卻也風平浪靜。
古傳授這幾天都跟市文物局的人在一起清算這個古墓,隻是有代價的東西已經很少了,全都叫盜墓賊盜的一空,古傳授常常提及盜墓之事,便是痛心疾首。