【均定過千，明天半夜，等一下另有一更】(未完待續。)

滿人限定蒙前人最首要的一個手腕就是在蒙古大建寺廟，讓蒙前人都信教，並且滿人還規定，如果一個淺顯牧民有五子，四個要削髮做喇叭，一個在家娶妻生子還要為清朝蒙古貴族打戰服兵役。

眾首級聞言，對視一眼，便承諾蕭建修這個要求，第二天，第五師的使者蕭建修幾人便和部分部落首級一起前去內蒙古活佛章嘉四世冶熙但璧尼瑪地點寺廟。

當第五師的先頭軍隊呈現在巴圖布赫部落草場範圍內後，便被三個牧民發明。

接著李誌便策馬向前幾步，這一行動讓劈麵的呼其圖又嚴峻起來。

真正停滯蒙前人歸順大漢王國的是現任蒙前人的宗教魁首，外蒙古活佛——哲布尊丹巴八世阿旺垂濟尼瑪丹彬旺舒克和內蒙古活佛——章嘉四世冶熙但璧尼瑪。

看到這一幕，處於緊繃狀況的呼其圖鬆了一口氣，他還覺得本身要死了，他但是從逃返來的族人丁中體味到漢軍的強大，能夠在4、五百米外就把人打死，幸虧，劈麵的漢軍停了下來。

有這麼一件事情產生，章嘉四世應當更不成能承諾蒙前人歸順大漢王國，蕭建修如何還會去拜訪章嘉四世。

“滾出去，這裡是巴圖布赫部落的草場！”呼其圖大喊道，同時手中的箭也發射出去，不過目標並不是行進中的漢軍馬隊，而是漢軍馬隊的火線位置。

巴圖布赫部落，附屬於伊克昭盟，人丁過萬，不過之前眾部落聚兵打擊漢軍，巴圖布赫部落也派出一千多人，最後隻逃返來不到四百人，巴圖布赫部落一下子喪失七百多青壯，這對於人丁方纔過萬的巴圖布赫部落來講，是一個不小的喪失。

但是阿誰彆格壯碩、皮膚烏黑的男人彷彿未聽到聲音普通，反而將本技藝中的弓箭拉開，對準漢軍馬隊的方向，那兩個牧民無法之下隻能持續向部落地點地奔逃，他們要將仇敵到來的動靜奉告部落。

本來內蒙古活佛的母寺是請海郭隆寺，不過青龍軍團已經攻占請海，在此之前章嘉四世便已經轉移到內蒙古地區。

如許的辦法既能夠讓蒙前人減丁，又能通過宗教節製蒙前人，真可謂一舉兩得，但是也導致活佛在蒙前民氣中職位大增，可謂蒙前人魁首。

漢軍第五師的使者到訪，讓各蒙古部落的首級有些心動，不過卻冇有當即承諾。

之前兩萬多蒙古馬隊戰死，使得各個部落稍故意結。

第五師這是用滅亡來威脅章嘉四世。

順我者昌，逆我者亡！

蕭建修等一行人前去章嘉四世地點寺廟，而另一邊，第五師也終究碰到深切蒙古草原後的第一個蒙古部落——巴圖布赫部落。

但是，草原民族都是崇拜強者的，明末時，女真多次打敗蒙前人，才得以降服蒙前人，當時候不曉得有多少蒙前人成為女真人的箭下亡魂，最後蒙前人卻成為女真人滅亡明朝的一大助力，處理這個心結不是多大的題目。

啟事無他，漢軍強大的氣力給章嘉四世太多震驚，之前漢軍還隻是攻占請海，現在漢軍已經深切內蒙古。

這也是漢軍第五師想要征服蒙前人，但是在碰到三萬蒙古馬隊圍攻時，大開殛斃的啟事，即便蒙古馬隊想要撤退，第五師都冇有停火，第五師就是要一戰將蒙前人打疼，讓蒙前人長長記性。