“金筆說的就是羽羊毫，隻是前麵裝了個金子做的筆頭。”巷子易覺得韋辛雅冇弄清楚金筆是甚麼。

“我說的是用綿羊兔子之類的毛做的筆！”小學的時候都學過的，比需求頻繁沾水的羽羊毫蘆葦筆好操縱，起碼她是這麼感覺的。

“這是墨水。”冇等韋辛雅問出口，巷子易就塞過來兩個木盒子。解釋說：“這個一盒是淺顯墨粉，一個是墨脂。”

之以是思疑是筆，因為這些管子的一頭都被特地削尖近似當代的鋼筆頭的模樣，上麵另有一模一樣的豎縫。隻要一頭做成筆頭模樣，前麵就是空管，一眼就看到封閉的蘆葦節，除了略微打磨冇有任何加工陳跡。

即便是有連綿筆墨汗青的中國另有“洛陽紙貴”的說法，從側麵證瞭然當代紙張的高貴和出產率之低。乃至到了元朝纔有拭穢用紙的記錄，也隻是記錄罷了。

鎮靜地揭示：“看！這是我為滿倉精靈籌辦的屋子！才動手籌辦建葡萄園，就頓時有滿倉精靈的動靜，真是了不起的榮幸！來吧！帶我去你的堆棧放好這東西，我要驅逐敬愛的小精靈歸去，我的葡萄園就靠它了！待會我們返來再給你看我為你籌辦的禮品，我想這恰是你需求的。”

……

韋辛雅接太巷子易籌辦的禮品――幾隻隻要一末節長度的蘆葦管。不肯定地問：“這是……筆？”

“如何能夠！”畫家這類高大上的職業和她冇乾係，就是寫羊毫字都是小門生級彆的韋辛雅冇有甚麼藝術細胞。

按巷子易的說法，麻紙和普通的紙近似，但質量不如何樣，作為羊皮紙的代替品卻不便宜。韋辛雅並不感覺紙貴有甚麼奇特，她冇去過這裡的繁華都會，但是從食品和各種器具來看，這個天下比當代中都城要匱乏。

“如果是羽羊毫會更好用，可惜這裡冇有鵝或者彆的大羽毛植物。將來如果碰到合適的羽毛再幫你做一隻羽羊毫，我會做！當然和貴族用的那種羽毛金筆不能比，蘆葦筆很輕易破壞，你謹慎點用。

韋辛雅接過草簾，有些泛黃，但是拿動手上確切和之前用的席子差未幾的感受。

“你肯定他值得信賴嗎？”韋辛雅對冇打過多少次交道的伯格菲勒・懷特有很深的疑慮，從巷子易一貫的表示來看，最大的能夠就是把那位貴族先生強加出去好把他們送作堆，並不是為了甚麼完美打算。“你連我做記錄的標記都思疑，你肯定他看了那些設想圖不會以為我是女巫嗎？”

當進入叢林更遠處打獵的人都來過以後，巷子易終究駕著他的牛車姍姍而來。

“哦~感謝你的禮品！”聽到羽羊毫，韋辛雅就明白了，這隻蘆葦筆應當是和本國電影裡常常呈現的，拿著一根羽毛點點墨水瓶再寫字的用法一樣。電影和畫報上看不到，本來細節處的筆頭跟當代鋼筆一樣，上麵除了細縫另有個小小的圓洞呢。

韋辛雅現在對於伯格菲勒過分防備，巷子易本身要負很大任務；除了他想當媒人以外，同時也總讓她感覺她正在做的普通設想打算是在搞巫術！想想清末那些實業前鋒將產業帶入故鄉失利的啟事，僅僅是因為那些愚笨的人以為龐大的煙囪會粉碎風水。

直到厥後巷子易見地到了韋辛雅拿羊毫的特彆姿式，纔不得不承認用軟毛做的筆也是能夠寫字的。巫師文明公然奇特，連寫字的東西和姿式都不一樣；文明那麼特彆又強大，怪不得傳說裡的巫術都是那麼可駭。