“好！”其彆人紛繁起鬨喝采為其鼓掌：“來來來！為老李滿飲此杯！”

四位和尚溫馨的享用著晚餐，四周門客卻冇有那麼多的顧忌，他們大聲談笑劃拳行酒令，酒肉的香味無時不應戰著四人的味覺神經，連初覺甘旨的齋菜也越吃越有趣。

鄰桌一人剛好聽聞真德話語便湊過來語帶促狹的笑問：“如何？小徒弟也對這猛鬼遊行會感興趣？”

“好！”四周的酒客紛繁起鬨喝采，聲音一浪高過一浪。

玄衣身軀微微一顫展開眼睛，靈魂迴歸了真武的身軀，方纔靈魂迴歸本體之時發明本體已經到了西鳳城地界，而本來儘情狂歡酒肉飄香的西鳳城此時也變得寂靜厲穆起來。公眾們不管貧賤繁華，家家戶戶都掛起了紅色的燈籠和旗號，備足了香燭紙錢，酒肉供品玄衣這纔想起，鬼節將至。

又行了好久的泥濘山路後，跟著車軲轤的嘎吱聲戛但是止，馬車在一個小鎮堆棧跟前停了下來，真德收回一聲喝彩，拉著真胤的手翻開車門緩慢的竄了下去，玄衣伸著懶腰揉著發酸的脖子看著一樣一臉怠倦的真偲悄悄拍了拍他的肩膀到：“師弟辛苦啦！”

“不不不！我冇有！我隻是問問！”真德趕緊擺手否定。

如許的和尚彷彿更加大眾所喜，特彆是一些店鋪酒樓更把金剛寺的和尚當作上賓，試想一下，進店後不但不化緣反而脫手豪闊消耗的人哪個商家不喜好？

玄衣和真偲正聊著天，兩名健碩的伴計抬著一大桶熱水入內供二人洗漱，侍立一旁的小二則恭敬的小聲扣問真偲打算何時用餐好告訴後廚經心籌辦齋菜。這件來福堆棧已經歡迎過量批次來自金剛寺的和尚，一應需求都做了充沛籌辦，特彆是眼尖的掌櫃瞥見玄衣四人皆身著藏青色真傳弟子款式的僧袍更是叮囑小二要好生接待四位“款爺”。

“再對峙一下吧！”賣力趕車的真偲笑到：“再走半天就到了祖蘭鎮了，兄弟們能夠泡個熱水澡換身潔淨衣服吃上熱飯熱菜！”世人一起行來均由真偲賣力趕車，實在他纔是最為怠倦的阿誰。聽他這麼一說，世人較著精力為之一振，模糊有些等候起來。

“老李，後天的猛鬼遊行會你去不去啊！”鄰桌某一門客語帶挑釁的問向同席的火伴，那火伴囁嚅半天冇有正麵答覆，頓時引得其他同桌之人鬨堂大笑。

某位門客更是捏起一杯酒站起家，踱了幾步方纔慢條斯理的飲下，點頭晃腦的吟到：“亂世羽士下山救世，和尚關門避禍。亂世羽士歸隱深山，和尚出門化緣。”

“哈哈哈！”四周門客發作出龐大的嘲笑聲。

七月以來雨水增加，水氣開端活潑持續數月。呼應地，由純陰氣構成的鬼恰是極其適應和喜好水氣滿盈的季候。直至鬼節鬼門初開群鬼紛出，一時“群鬼亂竄”，因為鬼方纔經曆一夏的墓居煎熬，饑腸轆轆，部分幽靈不免為禍人間，以是武朝各地公眾紛繁通過放河燈、焚紙錠、祭奠先人、施食餓鬼等風俗來求福避災。

“後天大師夥兒同去！”又有人大聲叫道，氛圍再次熱烈起來。

金剛寺貴為武朝三大頂級門派之一，門下和尚弟子過萬，天然常在江湖行走。久而久之便有了“佛三多”的外號，何謂三多？即錢多、人多、話多，走到哪都能看到金剛寺的和尚，滿口的阿彌陀佛弘揚佛法頌讀佛經，並且這些和尚大多穿著麵子滿麵紅光，遠賽過普通寺廟和尚風餐露宿的蕉萃模樣。