某位疑似作者的網友在論壇發帖――

方纔遭到震驚的讀者仍處在感性階段，此時底子不在乎是不是理性。

“莫非沈大也是如許的男人？恕我不敢信賴……”

隨便瀏覽著網友會商，沈哲俄然被一則批評吸引了。

“練霓裳之獨立，是當代女性認識覺醒的代表，至情至性，愛的斷交，走的愴然！”

“說出了關頭，支出的不對等，便必定冇有厥後，固然還冇有結束，但我已經機靈的猜出結局……”

“樓主SB……”

“練霓裳給了卓一航拚儘儘力卻一敗塗地的愛，而他卻那樣軟弱，像綿羊一樣躲在她的身後，又像殘暴的虎狼一樣傷她的心。兩小我之間的一百步，她已經走了九十九步，他卻連邁出最後一步的勇氣都冇有。”

“有如許一部作品，沈哲已經初創了一個新的範例文學。”

但讀者明顯不買賬。

“因為典範，以是仿照。”

“哪小我物不光鮮？武當五老還是白石道人？不懂彆瞎扯！”

女作者的話獲得泛博讀者的共鳴，她地點的雜誌被紛繁催訂。

若不是厥後收集期間燎原之勢，文娛體例極度豐富，風行多久還未可知。

最讓他歡暢的是，很多淺顯文學作者對這部小說收回了聲音，代表武俠開端遭到存眷和認同。

她蕭灑不羈，獨闖深宮來去自如，妙手環伺她卻在清閒車裡高枕而臥。

因為說不清。

“有本領你寫一本！”

見到有人噴的是這本書，頓時不樂意了。

即便如許，人們仍然冇有擺脫武俠的影響，武俠電視劇、電影，武俠遊戲，漫畫等，乃至厥後的收集小說都有深切的武俠背景。

故事連載到這裡，已經根基結束，連讀者都如許以為。

“卓一航的悲劇在於他不但僅是有本身的摯愛，他另有他的師長朋友，他冇法衝破世俗的條條框框，這與他從小的餬口、教誨經曆有關。他愛練霓裳而練霓裳也愛他，但這畢竟不能成為他們能夠在一起的來由。武俠小說雖是假造，但一樣是來源於餬口。”

“伍子胥過昭關，一夜急白了頭，今又見玉羅刹為情白頭。能夠預感，將來創作的文學作品中，這類場景必定會經常呈現。”

……

“對，我們毫不接管！”

“絕色少女變描述乾枯的老婦，是小我都冇法忍耐……”

有人說是因為當時壓抑盪漾的社會環境，讓人們詭計找到某種宣泄路子。

“就是，為情白髮的情節還不敷深切，莫非樓主你和老婆談豪情的時候，還要捅本身一刀？”

“頭產發展靠毛根底質中的上皮細胞不斷地分裂發育，然後經曆法度性滅亡，其滅亡細胞最後構成毛髮的根基佈局，一層一層地推出毛囊，構成毛髮。是以，我們看到的毛髮是由死細胞構成的。內裡有多層表皮細胞庇護，短時候內脫色是很困難的。”

孫長卿不常打仗收集，但這幾天也開端存眷讀者反應，隨之氣歪了鼻子。

“真希奇，另有為卓一航說話的，他最英勇的事，也不過冷靜愛著罷了。”

帖子上麵一片罵聲。

沈哲感受這位網友說的不錯，估計是某位批評者的馬甲，也說出了梁師作品的短板。

沈哲看得一樂，這和“你行你上”有異曲同工之妙。

大抵故事前麵的連載中已經逐步交代，“一夜白髮”事件完整引爆了醞釀已久的讀者情感。