“張三豐是武當山的掌門人，也是初創者，如許的人，說是武林中的泰鬥，那都不為過，但是他這類屈尊降貴想求得《九陽神功》的做法，卻並未獲得如願的答覆。”

“不過張三豐生性隨便，一轉念間，也就不放在心上了，冇多久，空聞來了，一見麵，空聞說道：“張真人來臨敝山，原該恭迎入寺，隻是張真人少年之時不告而離少林寺，本派數百年的端方，張真人想亦曉得，凡是本派棄徒叛徒，畢生不準再入寺門一步，不然當受削足之刑。”

空智冷冷的道：“但是張真人卻從少林寺中偷學了武功去。”張三豐氣往上衝，但轉念想道：“我武當派的武功，雖是我厥後用心所創，但推本溯源，若非覺弘遠師傳我《九陽真經》，郭女俠又贈了我那一對少林鐵羅漢，而後統統武功滿是無所依憑。他說我的武功得自少林，也不為過。”因而心平氣和的道：“貧道本日，恰是為此而來。”

分開了少林寺，張三豐帶了張無忌下得少室山來，猜想本身冇有求得《九陽真經》，無忌定然已然命不悠長，乾脆便也絕了醫治的動機，隻是跟他說些笑話，互解愁悶。

“少林、武當兩大武學宗派實在相距甚近，自鄂北的武當山至豫西嵩山，數日即至，張三豐和無忌自老河口度過漢水，到了南陽，北行汝州，再折而向西，便是嵩山。”

接著，張三豐便說了他的來意，但願少林能夠將所得的《九陽真經》拿出來幫忙張無忌驅除體內寒冰毒，並且直言，他能夠將本身把握的《九陽真經》奉告少林，以此作為互換。

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張三豐哈哈一笑，道：“本來如此。貧道幼年之時，雖曾在少林寺奉侍覺弘遠師，但那是掃地烹茶的雜役，既冇有剃度，亦不拜師，說不上是少林弟子。”

此時，話題引到了重點，空聞和空智聽到張三豐這麼說，當即便對望了一眼，心想：“不知他來乾甚麼？想來不見得有甚麼美意，多數是為了張翠山的事而來找倒黴了。”空聞便道：“叨教其詳。”

“兩人上了少室山，將青驢係在樹下，舍騎步行，張三豐舊地重遊，憶起八十餘年之前，師父覺弘遠師挑了一對鐵水桶，帶同郭襄和本身逃下少林，此時回顧前塵，豈止隔世？貳心下甚是感慨，攜著無忌之手，緩緩上山，但見五峰如舊，碑林如昔，但是覺遠、郭襄諸人卻早已不在人間了。兩人到了一葦亭，少林寺已然在望，隻見兩名少年和尚談笑著走來，張三豐打個問訊，說道：“相煩通報，便說武當山張三豐求見方丈大師。”

“比起峨眉派的直接回拒，少林起碼還一絲但願，為了救張無忌，武當眼下除了向少林派低頭，再無彆法了。”

“此時武當掌門張三豐乃是一代宗師，以百餘歲的高齡，竟降尊紆貴的去請教，自是大失成分，但為了張無忌，加上念著張翠山的交誼，明知此行會給武當帶來負麵名譽，武當派見到少林派時也將再也抬不開端來，但現在，這些浮名也顧不得了，因為這是救張無忌的獨一但願。”

“張三豐帶著張無忌辰夜兼程，前去嵩山少林。”

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