這個，不太懂……餘慈節製著本身的神采，又問：“那出陰神又是甚麼？”

“氣質儘而本元始見，本元見，而後能夠用事……還不明白？”

從直線間隔看，他們和餘慈相隔也隻要五裡路罷了。

“那天賦一氣……好，不消說了，我曉得，你不明白！”

葉途就是他救回的阿誰少年。據他本人說，他是坐著一條由雲彩堆砌、巨如山嶽的大船，從天下極東的大海上飛過來的。一起遊山玩水，到天裂穀的時候，因為打獵的時候，利用金刀露了白，被四周的毒蛇和尚盯住，動手打劫。

少年的脾氣和餘慈幾近是截然相反，餘慈很難感同身受，隻能讓少年本身處理，他則持續去采摘藥草。顛末這些天的儘力，十四株“疑似魚龍草”已經全數挖出，便是蝦鬚草，也摘下七八成，現在已經隻是掃尾事情，他已經在考慮甚麼時候分開。

葉途受不了接連而至的波折，揪著頭皮坐倒在地。

當然，現在拉著葉途遠遁也不是不成以。但在此地事情多日，留下的坑坑窪窪卻瞞不過人，隻會使對方產生警戒。到當時，主動權讓於人手，豈不憋氣？

葉教員出場，請覺得是女主的書友麵壁反醒。彆的，紅票上麵俺心慌慌，請書友強力支撐！

葉途正講得努力兒，聽了這個題目，忽地一怔，眨眨眼睛，朝餘慈看來。半晌，他摸乾脆地問：“餘大叔，實在，你是散修吧……”

這六個境地，就是一條標識明白的長生之路。特彆葉途還將這六境地，規攏為兩大階段：通神、還丹、步虛為“登天三步”；真人、劫法、地仙則是“長生三難”，再加上最前麵凡人修行的“凡俗三關”，便是一整套修行境地體係。

“對了，養劍是甚麼？”

“養劍？養劍就是劍修長生術的起點，與玄門的還丹、釋門的舍利大抵不異，講究的以己之精氣培養劍之煞氣，以神馭之，令人之三寶與劍合一，外輔天賦庚金之氣，淩於萬物之上，任他甚麼艱钜險阻、妖魔劫數，儘都一劍斬了，得意長生……”

真人，修士“真形”、“陽神”成績，除兵器殺伐等劫數外，存亡難限，壽紀冗長，已可謂之長生。然其奪六合造化，盜天然朝氣，必定招至天妒劫殺。

還丹，是修士神魂、元氣二者相抱相融，形神合一，九還七返，結成金丹。乃至於脫胎換骨，將形神淬鍊到人類的極限，壽延至三百年。

那些令民氣沮神喪的災害，離餘慈還遠，現在他隻是放縱本身的設想，對那高深的境地悠然神馳。這類感受沖淡了他至今不睬解葉途所講精美永心機論的煩躁感，隻是他看得開，卻不代表葉途看得開。

葉途還冇從自怨自失的狀況中回神，聞言昂首，怔怔地看過來。餘慈頗感無法，乾脆一腳踹在他大腿上，狠惡的疼痛刺激還是有效的，餘慈的言語在他腦筋裡起了反應。

除了毒蛇和尚，彆的兩人彷彿也不成小覷。因為這裡毒蛇和尚不像是個領頭的。中間一個道裝打扮男人，長一張娃娃臉，看起來年青，隻是笑起來的時候，額頭、眉角都是皺紋，他與毒蛇和尚扳談，嘻嘻哈哈，一點兒都不見外。

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爬到間隔坡地約裡許的崖壁上，餘慈例行翻開了照神圖，朦朦青霧中，五十裡周遭的天裂穀圖景清楚地顯現在上麵，這個位置，不消擔憂葉途會看到照神圖發散的光芒。