有些先人想當然的以為東鄉平八郎才氣不可，對於戰術和各種計謀冇有太多進獻，說他是日本水兵軍神過分了。不過期不凡固然一定附和東鄉平八郎是水兵軍神，但是絕對是一個非常不錯的艦隊批示官。固然他看起來冇有太多的閃光點，乃至作戰打算都是部屬參謀秋山真之製定的，但是並不可否定東鄉平八郎的才氣。

東鄉平八郎看起來“有為”，實在這個恰好也就是他最大的長處。當日俄戰役時候日本處於倒黴時候，彆的水兵將領都慌亂不堪，反而是東鄉平八郎若無其事的給慌亂的部屬倒茶穩定軍心，這點連英國人也都非常佩服這個沉著的態度。

時不凡對於陽明心學在戰役中闡揚的感化，實在無時無刻不在影響著中國當代的將領。當然，實在很多將領一樣是在利用呼應的道理，但是卻並冇有把他哲學化。孫子的軍究竟際內裡一樣有呼應的發起，不過孫武並冇有能夠把這些給停止呼應的哲學體係化。曉得應用哲學和曉得總結提煉出哲學體係，並不是一回事。孫武乃至很多名將都曉得相乾的東西，但是卻冇有人能夠真正的提出相乾的哲學，這個不是偶爾。冇有專業體係學習，並不代表不曉得用。不過能夠把人類經曆提煉出來留給先人，那也是一個本領。就比如一個工程師一定是一個好的西席，但是一個好的西席一定是非常優良的工程師，但是卻能夠教誨出很多個工程師。

“我給你們講一下一個關於王陽明的故事，這個王陽明能夠說是心學真正的初創人了！”時不凡說。

時不凡主動起首問：“你們以為這些日子讀書，有何疑問呢？”

“隻要你不被仇敵的任何外物所利誘，那這個天下上冇有人能夠打敗你。當你把統統善惡對錯全數拋開，把任何能夠通過眼耳口手能夠感知到的東西都給解除在外，真正的內心來感知，那你便能夠很輕易的得知是否是仇敵的戰略。當你架空了統統眼耳口手對你的影響，那最後你能夠起首立於不敗之地了。哪怕彆人在有甚麼特彆環境，那你也都能夠沉著的定奪，不會呈現任何鎮靜最後形成全部局麵崩壞的成果。”

拋開小我對於民族豪情的身分，其及時不凡反而以為一向信奉陽明心學的東鄉平八郎是一個不錯的軍隊批示官，起碼他的心機本質很過硬。在保持本身儘能夠不失利的環境下，用狡猾的手腕棍騙坑害仇敵。實在從對於軍隊的瞭解方麵，東鄉平八郎是一向在學習王守仁，實在都是讓本身儘能夠不被騙不失利的環境下，去棍騙彆人。在當年非常暴躁的日本軍隊，能選出這麼一個沉著不打動的批示官，那已經是非常不錯了，東鄉平八郎能有這麼短長的成績，不是運氣能夠純真解釋的。或許當然有運氣，但是能夠把運氣轉化成為上風，那纔是本領。

“嗯，彷彿冇有甚麼用啊？”汝南公主問。

“冇有，公主很聽話，冇有用心弄本身的身份。”

王守仁的幾個戰役的例子，無不是如此，幾次把仇敵設想埋伏，如許最後墮入了他的騙局當中很輕易被全殲。而他卻有著非常堅如盤石的意誌力，哪怕麵對倒黴的環境，也都能夠精確判定，沉著的做出最無益的定奪。