“那某種意義上來講，那杜如晦實在目前也是關隴個人的代言人，而長孫無忌也是有這個資格的嗎？”時不凡問道。

不過，時不凡思慮的時候，卻很快有人過來了。

“縣主，你不是說要嚴格履行宮廷法則嗎？以是我也要如此，在這個宮廷必必要遵循。以是，縣主，請受我一拜！”時不凡說。

時不凡不由得點頭，說：“定襄縣主，竟然受委曲了直接去找母親告狀了。韋貴妃也都來為女兒出頭了，冇有想到長孫皇後竟然也都來插一手。”

時不凡轉頭對定襄縣主說：“縣主，既然遵循法則位卑者要向位尊者施禮，那我也隻是五品縣男，而實際職官也不過是六品員外郎，以是不管如何，我也要向您施禮纔是！”

明顯定襄縣主對待時不凡和對待獨孤大雪的態度完整分歧，因為實在很簡樸，任何人對待本身喜好的同性都是非常寬大，但是對待情敵卻非常嚴苛，這個也就是辨彆。以是定襄縣主能夠答應時不凡不可禮，但是卻不能夠給答應獨孤大雪了。

時不凡再次墮入了思慮，如果說杜如晦身兼三個政治和認識.形狀的代言人，那他按理說應當不會對長孫無忌脫手，或者說是那也不會坐視不睬的。因為杜如晦此次竟然冇有開口援助長孫無忌，那結果是如何？那申明也就杜如晦不是主謀，那也是虎倀了。但是杜如晦冇有需求對長孫無忌動手啊，他們之間冇有那麼大的衝突，要把長孫家整死啊！

“感謝！”獨孤大雪一樣對時不凡說。

“不消，我們纔是真正的伉儷，是一家人！”時不凡安撫說。

“以是，杜如晦不但是關中士族，一樣也是關隴武夫，也還是關隴文明的集合表現。”獨孤大雪說。

“實在，杜如晦除了是關隴那些人以外，一樣也是關中士族的人。實在杜如晦出身於京兆杜氏，也是一個王謝世家。不過實在關中和山東之間的衝突，一向都是存在的。實在早在先秦期間，關中和山東的公卿之間的牴觸也都很多。這內裡有著很多的衝突，比如說當年先秦期間關中的秦國和山東的齊國之間也都有了很多的爭端。乃至當年實在哪怕秦國一統天下，齊國為主的思惟和秦國分歧。而這個一向伸展到了明天，固然已經少了很多，但是這類設法上的分歧，也是他們牴觸的啟事。”

此次杜如晦可真的是短長了，一小我身兼三個方麵的代表。不但代表了關隴個人，一樣代表了關中士族，還是代表了關中文明的認識.形狀，如許算是代表了三個政治群體的代言人，那如答應真的是所謂的“三個代表”，能夠代表三個政治個人和文明個人的人。

獨孤大雪施禮以後，定襄縣主有幾分活力的對時不凡說：“為甚麼要如許？你為甚麼要幫她？”

京兆韋氏和京兆杜氏，實在都是京兆地區的兩個大師族了。杜如晦也就是京兆杜氏的人，杜如晦並非是甚麼淺顯人家出身，是關中士族。而韋氏也是如此，韋貴妃固然曾經嫁人過，但是卻也是京兆韋氏的女兒。當時李淵進入了長安，或許出於安撫京兆地區的士族的設法，以是給李世民娶了韋貴妃，另有一些彆的女人。這些實在也都是帶有聯婚成分的，而韋貴妃是長孫皇後以下職位最高的貴妃，乃至在長孫皇後歸天以後，成了無冕皇後，一向主持著李世民的後宮。