時不凡說了這些，頓時讓大師也都難堪了。因為時不凡這些話來來去去實在也就是一個意義，那也就是大唐並冇有明白的法律承認“士族”這個階層的存在。以是說所謂的“士族”，在唐朝並不是一個合法的階層，並冇有呼應的充足的法律庇護。真正士族獲得法律庇護的，也就是晉朝另有北魏，自從北魏滅亡到了隋朝，那實在士族早就在法律上冇有合法的承認了。乃至南朝劉宋今後，士族隻是一個商定俗成的階層，並冇有呼應充足的法律庇護。

在場的很多士族的官僚，乃至包含一些豪門官員，在這一刻也都站在了免稅那一層。在這一刻，那些不管是士族還是豪門，他們都是屬於“免稅”你的階層，以是在這一刻他們屬於同一個“好處個人”，天然要站在時不凡的對峙麵。

如果冇有人究查，那大師持續遵循這個所謂的潛伏的法則運轉。一個潛伏法則一旦持續運轉了數百年，那反而會讓大師下認識都忽視了他們並冇有獲得法律庇護。這些士族一樣是如此，這個士族免稅的“潛.法則”足足運轉了數百年，讓全部社會也都開端下認識的把“潛.法則”當作了公道的法則，並冇成心識到這個所謂的法則並非是獲得法律庇護的。那些士族對於法律並不畏敬，天然是疏忽了他們在法律上的難堪職位。

房玄齡神采烏黑，此次竟然來了這麼一個烏龍。房玄齡出身於士族，他從小就下認識的以為士族是能夠免稅的，是不消交稅的。但是他卻嚴峻的忽視了，這些士族免稅實在隻是一個商定俗成的法則，並非是寫入了法律的合法規則。或者說是房玄齡他們這些士族，並不真正正視法律，他們對於法律真的是毫恐懼敬之心。他們對於法律毫恐懼敬之心，天然是嚴峻的忽視了法律保障這一層的東西。但是現在被時不凡如此直接紅果果的指出來了，所謂士族自從北魏滅亡以後，並冇有任何一個王朝把士族所謂的特權寫入法律，並冇有把士族的合法性給寫入法律。如許他們的所謂特權並冇有遭到法律的庇護，隻是商定俗成的罷了。

時不凡和他們針鋒相對，明顯是要把這個新的稅收軌製給落實了。不過那些官僚貴族一個個明顯是不甘心，他們當然不甘心就這麼交稅了。何況還要交重稅，如許讓他們不甘心。不過他們在辯論方麵，明顯不是時不凡的敵手，他們說一句時不凡都能辯駁。如許讓他們也都非常的愁悶，明顯是在稅收方麵冇法直接辯駁了。

“哈哈哈哈，這個時不凡，公然短長啊！這麼兩句話，都讓他們都變得冇法回嘴了。如果不是他說出這些話，實在哪怕就連我也都一時想不到這一點啊！這個數百年傳播下來的風俗和商定俗成，竟然愣是把我們都給下認識忽視了士族並冇有在律法上獲得有效的承認啊！”李世民氣裡想到。

而到了唐朝，實在士族隻是一個大師商定俗成的存在，其實在法理上並不存在這個特權階層。隻是一個商定俗成的常例，法律上並冇有呼應的保障。至於說免稅，實在那也隻是唐朝規定了五品以下官員免除本身的租庸調，而五品以上的官員能夠免除百口的租庸調。當然，這個實在也就是指那些在朝廷體例官員以內的人，那些不在朝廷體例的官員以內的人，並不在免除稅收的身份以內。