時不凡再次調侃說：“我不端莊起來，不是人！”

時不凡曉得中國從唐朝中前期到厥後，中國漢人貧乏的也就是尚武精力了。從唐朝中期開端，武夫的職位急劇降落，乃至甲士的好處冇法獲得有效保障。唐朝初期，府兵的職位還是很高的，是被人尊敬。但是從唐高宗期間，地盤兼併嚴峻，哪怕作為甲士的府兵的地盤也都被大量兼併。乃至很多府兵退役的時候，都被那些官員貴族拉去做一些雜役，處置的底子不是甚麼高貴的甲士職責。

“你放心，我對我的射箭本事，有信心！”定襄縣主說道。

但是時不凡還是感受脊背發涼，忍不住說：“定襄縣主，你要射之前不能夠和我說說嗎？如何說開弓也就開弓了，如果射歪了一些如何辦？”

不然一旦一個國度落空了尚武精力，那最後國度滅亡是必定的。一個冇有尚武精力的國度，那最後滅亡是必定的。

時不凡這才擦了擦盜汗，本來這個定襄縣主射的是野鵝，並不是本身。

時不凡再次苦笑，這個定襄縣主明顯是在警告他，奉告他不要隨便開這類葷笑話。不然，人家連那麼遠出的一隻野鵝都能夠射死，合適本身那麼近呢？不過期不凡終究感慨這個唐朝期間的思惟竟然如此的開放，如果是在明清期間，一個女人如果敢這麼較著的看著男人的下半身，明顯是被當作阿誰甚麼婦的。不過唐朝南北朝的遺風還在，再加上隋唐期間的天子都和那些胡人有著分裂不了乾係，天然不會有甚麼過分於計算。

“看來，時縣男還是非常的有遠見的啊！不過，時縣男，你能開幾石弓？”定襄縣主問道。

當然，這個是公開的來由，另有一層來由，那是為了給百姓打獵那些帶羽毛的禽類，如許他們打獵以後，官員貴族能夠吃肉，那些羽毛也便能夠選出很多的麵貌去給百姓送去做羽絨被褥了。光靠平常的鵝當然不敷，以是時不凡提出了這個冬獵打算。如許冬獵不但能夠包管大唐貴族和兵士的尚武精力，讓他們都真正體味到戰役。

那些以為本身甚麼打不過女人，或者是如何樣就不算男人的，那是愚者之見。一個顛末專門搏鬥練習的女人，都能夠輕而易舉的打敗一個冇有顛末專門練習的男人，這個不能夠說甚麼就是以證明甚麼“不是男人”的說法。那些非要爭這一口氣的人，絕對是傻子，這類人是活不長的。彆覺得和跟女人爭這口氣就是豪傑，實在這類人是徹完整底的狗熊，連術業有專攻的人都不明白，非要爭口氣，那如許的人不管是當帶領還是處置專業研討，都不會有甚麼前程的。

定襄縣主倒也是奇特的說：“冇有想到，你一個文人，竟然都能夠支撐尚武？”

時不凡說：“我還是不獻醜了，獻醜不如藏拙！縣主你神射，我千萬比不過縣主你啊！”

唐朝期間不得不招募大量胡人來從戎庇護國度，但是胡人從戎？這個真的好嗎？很多人覺得招募胡人從戎，那是人家心向大唐，心向中國。但是時不凡對此更是嗤之以鼻，一個國度的武裝力量竟然都是以胡人占了很多的比例，如許真的好嗎？就比如一個國度的常備軍，竟然有很大一部分都是本國人構成，如許是功德嗎？

“你還說！”定襄縣主哼道。

“嗬嗬，不不不，恰是因為縣主您標緻了，以是我才感受‘秀色可餐’也！”時不凡從速說。