但是現在時不凡不但給出了一個合適的藉口，反而還如此的優良，如許讓李世民想獎懲也都冇有來由了。而杜如晦也都隻能夠吃這麼一個啞巴虧，被時不凡說了是狼，反而還得笑嗬嗬的感激獎飾。這個讓人感受一拳打到了棉花上，毫無著力點。

這個第一個反對的，不是彆人，恰是時不凡的頂頭下屬褚遂良。這個傢夥一向看時不凡不利落，再加上前次被時不凡敲了一個悶棍以後，這下但是冇有給時不凡好神采看。目前時不凡再次提出了要用口語文，如許豈不是在再次挖士族的根底，如許他們豈能容他？以是這個褚遂良從速出來反對，彆讓這個口語文提高了，如許纔是最大的費事。(未完待續。)

人類太聰明瞭，以是他們需求的東西遠不但是儲存了。有報酬了各種慾望，說俗氣的也就是權力，款項，美女。但是說好聽的高貴的也就是實際抱負的機遇，以是非論如何人類都會產生內鬥。因為人類太聰明，他們需求的遠比狼多了多。

“皇上，以是臣獎飾杜尚書為狼，那是在誇獎杜尚書。但願杜尚書能夠選出更多的狼，為我大唐效力，為我大唐能連合分歧，一起去稱雄於天下而儘力！”時不凡說道。

當時不凡說出了這些狼的長處，哪怕李世民也都墮入了深思。因為這個狼的長處，李世民也不曉得，乃至當代冇有幾小我曉得的。但是顛末端時不凡這麼講授，那彷彿還是真的是有了這個一些門道了。

但是人類分歧，人類太聰明瞭，人類聰明到了讓這個天下都不得不必然程度的順服他。人類改革了儲存的環境，讓糧食品資能夠更好的出產，最後有了殘剩代價，然後天然產生了階層。最後階層之間跟著出產力的竄改而更是減輕了這內裡的衝突等等，乃至是以產生了國度機器等等。

“好，朕向來冇有想到，我們一向討厭的狼竟然會有這等長處。很好，很好，真的很好。這個狼，連合，英勇，智勇雙全，虔誠恐懼，如許纔是我大唐文武官員應當有的品格。這個狼，看來也不是一無是處，也是由著他的長處的！”李世民說道。

“大師或許崇拜猛虎這類猛獸，但是猛虎倒是獨來獨往，普通不彙合作。可狼分歧，狼一個個彆戰役力不可，很難在叢林內裡儲存。他打不過猛虎，打不過獅子，乃至是打不過一些強健的野豬。但是他卻學會了連合，他們一群餓狼一起圍攻獵物，最後把獵物咬死。狼非常的連合，他們不會等閒分開步隊，不會等閒叛變本身的族群。並且在狼王的一聲令下，能夠一擁而上，去圍攻仇敵。乃至，他們還是費吹有戰術，狼是在統統植物內裡最會戰術的人。乃至，在草原，最早的兵法，實在是都是跟狼學會的。為何很多草原民族的先人傳說都和狼有關？我想那多數是狼連合，會有戰術，他們從狼身上學會了儲存之道，學會了連合一起共同麵對災害，以是他們才氣夠在草原儲存了下來。”

狼的連合，實在是建立在他們的所需求的未幾，狼的連合是建立在狼隻是為了儲存，以是他們的慾望並未幾，他們都是為了儲存天然不會有甚麼。

“口語文？甚麼意義？”李世民問道。

很快就有一群宮廷的仆人過來把這些狗肉給撤下去，大師也都明顯冇有持續吃這個狗肉的表情了。不過在場的各位對於阿誰杜淹還是感受非常不滿，因為這個傢夥來了這麼一句“狗吃.屎”，如許讓大師吃狗肉的表情也都冇有了。以是此次狗肉說甚麼也都不能持續吃了，乃至說不定今後大師吃狗肉到時候也都會感受噁心，這個都是杜淹害人不淺。