美是一種感受，並不即是完美。

“看來當年他服下了黃粱丹，而不是忘川丹。”子烏先生淡淡說道，“算這小子另有點知己，隻是本領太也不濟了，竟然死那麼早。”

美是真美，但好音色也袒護不了的冷冽語氣以及渾身披收回來的修羅氣質也是真的。

但子烏先生倒是能夠顛覆三觀的那種“美”，驚心動魄到讓人難以適從。

“他是不是常常分不清夢境與實際？老是記得一些冇用的東西？該記的又老是記不住？”

菩提子則咬了咬嘴唇，艱钜收住動旌的心神，內心再冇法指責祖師爺丟自個兒門派的臉了，有這麼一種人，是一見就要產生好感的，且非論是否情動，起碼已經心動了。

描述得分毫不差。

雌雄難辨，恰好恰到好處；見之忘俗，今後天下無麗色。

當師父終究有了單獨辦事的本領以後，將直接將祖師爺請回山中養老了，不管多大的時也都本身咬牙扛著，這大抵也是祖師爺得以安享暮年，師父卻中年鬱卒的啟事。

欠揍是欠揍，但在場是冇有人敢真揍上去的……

幸虧淺顯人對於美的觀點天生各不不異，就像各個朝代備受追捧的美人並不都是一種範例，幾近隻如果中上之姿，就能冠以“美人”之名，更不消提那些千裡挑1、萬裡挑一的角色。

獵奇心暢旺的，大抵都會變成真瞎吧。

菩提子哭笑不得，本身師門的命途，既然是早就既定的，而淵源竟然在這裡。

等子烏先生一露麵，他才曉得如許的美人活著間本來是存在的。

他就即是完美。

菩提子無語望彼蒼，他記得祖師爺明顯就是壽終正寢的，對於他們這類整天與鬼物打交道的玄師來講，已經是難能寶貴了，但是，子午先生珠玉在前，他連一個辯駁的屁也放不出。

子烏先生既然能這麼被尹簡惦記，申明他們遇見的時候，他就已經是如許一副讓禍國殃民的模樣，而這麼多年疇昔了，尹簡已經在黃土隴裡呆了十多年，死的時候也已經是個糟老頭子，子烏先生卻一向逗留在此生最誇姣的韶華，完整看不到一絲光陰的怠慢。

“我是他門徒的關門弟子，論輩分，我該叫他一聲‘師祖’；他同時也是‘烏衣門’的初創人，以是我也能夠尊稱他為‘祖師爺’。”

幸虧這一種人並未幾，或許這世上就隻要子烏先生一個了。

如果菩提子冇有看錯，子烏先生清楚是一臉確認小白鼠施藥後是多麼症狀的欠揍神采。

陽牧青用餘光掃了一眼黑衣人，發明他們全數都眼觀鼻、鼻觀心，彷彿一刹時都成了睜眼瞎。

收錢拜托之事，隻要冇有當天措置完，祖師爺必然會在睡一覺以後忘得一乾二淨，並且會翻臉不認人，丟下一堆爛攤子讓師父清算，一而再，再而三，再好脾氣的人也會磨成一個火炮仗。

“烏衣門”是新崛起的玄師門派，人丁雖薄弱了些，但說出去也是鎮得住場麵的。

當年陽牧青讀到這一段，隻覺得這是文人張潮的臆想一場，在夢中相逢了不知那一起神仙，或者是色令智昏，完整罔顧知己去給心上人寫情詩，纔會有如此誇大的描述，雖不說嗤之以鼻，但很不覺得然。

子烏先生的神采如雕塑普通，冇有半分鬆動，言語之間的孤單倒是任誰都能聽得出。

“是的。”