閔虛懷說完這一段，饒有興趣地看著嶽恒，他說的這些故事在宗門文籍中都有記錄，作為靈師，像這類知識和天下大事，他們都必須通讀學習，不然如何行獨立走於天下？

“我討厭和聰明人打交道，如許會顯得我智商不敷高！”嶽恒心中如是想。

再加上神罰之前天下文人幾近被搏鬥殆儘，文章文籍毀之一旦，神罰以先人類更是為了儲存而不得不以暴製暴，更加推許武力，導致到了神罰過後兩百年以內，文人職位日趨式微，最後僅僅高於低等下人和囚徒犯人，成為很多人都看不起的初級職業。

這其中元天下非常古怪，從三皇五帝開端，然後是夏商殷周，一向到春秋戰國，秦始皇同一，三國魏晉為止，汗青軌跡都與地球冇太大不同，可就是到了這個三國前期，在司馬懿自封宣王以後，汗青就產生了龐大的竄改。

他舉起酒杯，與閔虛懷再碰一下，本身一飲而儘，接著問道：“那文人的環境是從甚麼時候開端好轉的？”

閔虛懷笑了笑，說了一句讓嶽恒聽不懂的話：“因為你們是文人！不說了這個，喝酒！”

“文人還真是不利透頂，竟然卑賤到如此境地，各種資本少的不幸，的確就是在苟延殘喘，夾縫中儲存著呐！看來，那陸長源等人對著我的‘屍身’念《綠衣》和《葛生》，真的是冇有體例的體例，實在他們也是想感悟‘身臨其境’和‘心道’，恐怕真的很難呢！”

“師紀，這個名字真是有夠特彆的。他是神罰元年以後呈現的最強文人，遵循《文宗集》上的文品德級評判標準，一級童生是一枚文符，二級學員是兩枚，三級學士是四枚，五級到八級之間又分小進階和大進階，要想成為九級文宗，師紀體內起碼孕育出六十四枚文符才行。”

這話如何聽起來那麼奇特啊！

想想要孕育出六十四枚文符，嶽恒就感覺頭皮發麻：“彆的，《文宗集》中推斷，神宮中孕育出一百二十八枚文符的文人才氣被人族尊稱為十級文聖。恐怕這六合間，唯有締造甲骨文的伏羲大帝才能夠曉得這麼多，這五百年來源來冇有傳聞過誰到過十級！”

工匠他們一樣膜拜伏羲大帝，不過更加方向研習公輸班和墨子技藝，數百年來能工巧匠層出不窮，工匠生長百家爭鳴，淺顯平常機器都可用獸魂啟用，獸魂馬車如許的龐大東西也不罕見，數百年來也出過量位高階傀儡師和神控師，即便是攻城巨械的操控也不在話下。

秦始皇殛斃了無數文人，毀掉無數典範钜著，大量秦王軍士掃蕩官方，任何竹簡，草革，絹紙，幾近統統能記錄筆墨的東西全數搜刮一空，大火焚之。

看模樣，嶽恒應當是那種從未獲得體係學習機遇的豪門學子，很多文籍都讀不到，不曉得這些環境也很普通。

等汗青走到了三國魏晉，司馬懿終究奪得天下，緊接著他做出讓世人讚歎的決定，持續大量誅殺文人異己，毀信奉文明，重點誅殺遊吟墨客，這的確是要斷了文明的根！

但是嶽恒又重視了彆的一個題目，一樣也是他之前就存有迷惑的，書籍的印刷和發行並不龐大，可為甚麼這個天下文人數量這麼少？