放下小董的電話，王文華又讓許小麗把山路、劉蘭蔻以及夏天召來，開了告急集會，宣佈：社會上的人一旦探聽那場豪情戲是不是崔豔豔演出的？就一概否定，說是請東莞市來的替人演的。

“她再為藝術獻身，也是當了老婆，當了母親的人了。如果她這事兒傳出去，她的丈夫、兒子如何做人？我看，王總這個美意地謊話很有事理。”

世人都感覺王文華采納這類說法很有事理。固然說崔豔豔是個文藝圈裡的，為藝術獻身值得佩服，但畢竟這是在家門口放映，采納這類欺瞞的辦法，能夠庇護她的名譽。

對於影視作品裡如何表示男女豪情，王文華聽過一次有關專家的表述，他以為男女豪情隻要戲劇情節邏輯需求，能夠大膽地表示，冇有題目的。但是，分歧的媒體，表示體例是有辨彆的。

如果說，人們以為這隻是藝術演出需求能夠諒解她，那麼，她的丈夫、家人，會不會給她施壓？會不會形成負麵的影響？

但是，對於電視劇，表示起來就要特彆重視標準，因為，旁觀電視劇的環境普通都是家庭成員。一家男女長幼圍坐在電視機前旁觀電視劇，必須重視文明。

“王主席，好動靜。《母親河歌》公映第一天，全市的電影院場場爆滿。連那些大片都冇有這麼好的市場號令力。”

因為，影片中的崔豔豔演出得太投入了，不要說她的麵龐，身材，讓熟諳的人一眼就能看破，她那簡短的台詞裡的北遼口音，就瞞不了北遼的老百姓們。

“不是不是。豔豔，我是感覺你那場戲太投入了。怕對你的名譽產生影響，以是才製造了美意地謊話，想把你那場豪情戲說成是讓替人演的。彆曲解啊！千萬彆曲解啊！”

崔豔豔作為一個處所婦聯的副主席，現在公開坦露了本身的同體，會不會遭到人們的怒斥或者是鄙夷？

“山路導演，你彆這麼瞎扯。”列席集會的財務部張參謀說話了，

“嗬嗬，王主席，守著北遼市的鄉親，她這麼肆無顧忌的演出興交戲，不感覺丟臉嗎？這場戲，真是崔豔豔演的麼？”

“王文華，我奉告你，自從我決計投當選秀活動，爭奪女配角以後，我就抱定了為藝術獻身的信心。脫掉算甚麼？如果劇情需求，讓我真刀實槍的乾……我也承認

“王文華，你們文聯是如何回事？如何不承認我是電影的主演呢？是不是怕付我的裸替費，用心坦白我是《母親河歌》主演的究竟啊？”方纔散會，崔豔豔就打來電話，發兵問罪了。

“不是。是從廣東東莞市請來的替人演的。”王文華不曉得如何回事，一下子發覺了崔豔豔本人以及本身麵對著的某種傷害，竟然會一下子矢口否定了。

連王文華也冇有想到，本來是在電影頻道播出時被刪減了的山嫂的子問也河戲，在投放市場的拷貝裡仍然原封不動的儲存下來，大抵這是投放電影市場的需求吧！

因為，在影院裡，觀影的人除了單位、黌舍包場，普通的觀眾都是素不瞭解偶爾走進影院的，且是在暗中當中旁觀，即便是呈現了暴露或者是標準很大的鏡頭，人們也冇有難堪的感受。

隻要山路感覺疼麼做大可不必。他說，崔豔豔本身都不把這當回事兒，我們乾嗎替她諱飾？她既然下決計為藝術獻身，或許是感覺很高傲呢！