兩儀劍法講究出招時，時而遲緩，時而迅捷，給人一種難以抵擋的感受，固然書中說姿式不美妙，但劍招古樸渾厚，馬腳之少實所罕見。

練了幾遍以後，吳一凡已經渾身大汗了，冇有停下，回到配房拿出毛巾擦拭了下額頭的汗水，拿起桌子上中午送過來的大摸摸，吳一凡啃了幾口，又跑到院子裡修煉起來。這一練就是半天疇昔，待天氣漸黑方纔停下，此時的吳一凡已經累得趴在地上大口喘著粗氣，而院子裡，狼籍一片，碎土塊，斷樹枝，等飛的到處都是。

等趕到正堂殿時發明，這裡除了徒弟張君離與長老們，另有一個穿戴派中紅色素裝的青年，這青年麵色冷峻，眼睛緊閉的靠在房柱上，朝他身邊一看，吳一凡頓時樂了，另有三名穿戴平常休閒打扮的青年，不過讓吳一凡樂的是竟然在他們上衣上發明瞭江亞大學的學標。

若刀法與劍法相濟，則有四千零九十六般竄改，幾可化儘天下武功之紛繁龐大，闡揚天下兵刃招數中的極詣，能力非常。

書中說這兩儀劍法一共分為七式，吳一凡大抵的翻了一下發明本技藝中隻要前兩式。拿起這第一式的陰陽交叉的申明吳一凡開端練了起來。隻見吳一凡持“劍“目光如電，穿破虛空，身形驀地躍起，如同從岑嶺上騰空撲殺而下，隻見劍光一閃，分紅了兩道，彆離劈砍在劈麵的巨石上，這巨石被劃出二道深三寸，長三尺的可駭劍痕，潔淨利落。第一次施這劍法的第一式，就已經這麼大的能力。看模樣，本身還是適合用劍的。

公然劍法還是需求氣功外放共同才氣發揮更強大的能力的，但劍法與功法必須有共同的根本，不然胡亂的用彆的功法催動劍法一個不謹慎，會內力反噬，重傷本身。而現在吳一凡並冇有氣功外放才氣，隻能老誠懇實的把劍法吃透。

見幾名弟子神采開端正視起來，宋遠書點了點頭持續道：你們也曉得，之前我們習武人的總稱是武功界，當時武功界是狼藉的。

如時候充沛可將十二端莊的六式配任督一式按遲早各練一遍(共七式練習法)。倘若時候不敷，能夠將調三陰(手足三陰亦為六陰)三個式子和調任脈一式在晨時練習。即午前為陽而煉陰，午後為陰而煉陽，早晨煉調三陽(手足三陽合為六陽)三個式子和調督脈一式。

體術大師到氣功境之所難倒一大片習武人，啟事之一便是這經脈的暢達程度，對於與氣功境來講就是把滿身的經脈全數打通，不然氣功境最簡樸的標記不成能是氣功外放了。隻要經脈全數暢達纔有能夠實現氣功外放。

並且鬥到緊急處，能夠灌注內力與長劍大開大闔、勢道雄渾；也可持劍疾趨疾退、劍尖上幻出點點寒星。