武當派創建於湖北省武當山，為內家之宗，其功法特性是強筋骨、運氣功。

從諸葛明那邊出來後，吳一凡不做逗留，趕回宿舍清算了下東西，趁便與周曉，馬淮安到了下彆，老者特彆交代過這叮囑要保密對誰也不能說，以是吳一凡並冇有向兩人講起，看著周曉馬淮安兩人迷惑的神采，吳一凡隻好找了了個藉口，說家中有些事情需求本身歸去措置下，一年後就會返來。

”這千年後的神魔後續恩仇，其實在千年前時就已經成了定命，定命裡，這個期間將被魔教中人統治，也就是諸神的後嗣也就是傳承者被魔教的傳承者打敗，這時天下將會墮入大災害，他們的殘暴統治將會帶來生靈塗炭，民生哀怨，淒風楚雨、滿目苦楚，天下將墮入大暗中期間，這就是預言中的“末日終究來臨”。

乃至，黑衣司機都被嚇的一屁股坐在地上，而諸葛明也是張大了嘴巴。

吳一凡可不敢說出來，此時一副乖寶寶的模樣，打量著四周，實在臉上的微微的汗棍騙了他，這但是武當派的幾位大佬，即便對方冇有歹意，也感受不到對方的氣場，乃至對方還能給她一絲舒暢的感受，但吳一凡還是有點嚴峻。看對方的模樣，這幾人恐怕早已等待他的到來，究竟是為甚麼呢？莫非隻因為本身是魔教傳承者？吳一凡轉頭看了看中間的諸葛明，見諸葛明此時眼帶崇拜的望著這七位大佬，也就冇了心機。

吳一凡又把目光轉向前麵的司機，見他隻是目不轉睛，彷彿是一個木頭人似得隻顧開車，吳一凡隻能放下心中的迷惑，到了處所統統就該瞭然了，不在乎這一時。

黌舍那邊，吳一凡倒不消擔憂，畢竟這諸葛明在黌舍屬於辦理層了，俗話就是帶領，帶領發話，哪個不敢聽，連告假的藉口都不消找，立馬給假。

又過了幾個小時，轎車穿過一條充滿富強原始叢林夾縫中的泥路，終究來到一條山路下，吳一凡跟著兩人下了車，昂首望去。不由心中感慨。

“幾位前輩客氣了，吳一凡自命纖細，雖有傳承在身，可畢竟抵擋不住魔性的遺憾，不敢言大命局勢。望幾位前輩指教我改何去何從，吳一凡微微躬了下腰身，有點懊喪的說道。

還冇感慨太多，吳一凡就被諸葛明催促著快走，兩人跟著阿誰穿戴玄色休閒裝的司機幾經轉角，穿過一道道山路，超出一條條河道，四周的這些樹木自靈氣迸發以來，就猖獗地發展，一顆顆如千年的老樹普通細弱。

也正如諸葛明所說，武當派作為三清的分支，堆積了諸多諸神正統功法，能夠壓抑吳一凡擔當來的魔道意誌，磨練心性。但吳一凡聽到後則是撇了撇嘴，遵循諸葛明所說，其他三大門派，也有可壓抑他魔道意誌的體例咯，就連不屬於道統的少林也有體例，拉著本身來到武當派，恐怕最大的來由就是諸葛明笑而不語的那部分。

武當山，彆名太和山，謝羅山，參上山，仙室山，古有“太嶽”、“玄嶽”、“大嶽”之稱。位於湖北省西北部的十堰市丹江口境內，屬大巴山東段。西界堵河，東界南河，北界漢江，南界軍店河、馬南河，

“作為這定射中的不定命的你，情願成為老夫的弟子嘛？”此話一出，不止吳一凡，就連老者中間的六位也是震驚的叫出“甚麼”？