四肢有力，習青的法度更加鏗鏘，手臂擺動的幅度有所竄改，習青頓時將一個氣質不俗的將軍形象揭示的淋漓儘致，而加上眼神的剛毅，習青和這件衣服的確融為一體。

幾個女生捂住了小嘴巴，女生的小矜持還是叫她把愛字壓了下去。可午麗莎親見了習青的揭示以後，卻不需諱飾。

而張華對唐裝做了功課，就想著中國能大放異彩，他邊看著習青邊先容道，“這位中國選手所著唐裝，實在唐裝叫做“清裝”更加合適，而“唐裝”這個詞彙並不是非常合適的名詞，它來源於外洋的“唐人街”，以是“唐裝”是外洋中國人之裝，很有國際化之意味。“

“其他六國的選手都已經登台完成了本身的演出，下邊，就由請中國選手揭示唐裝，中國選手，由請登台。”

喝彩聲亦或者是喝采聲，到了習青耳朵，卻都不能叫他鎮靜，他此時還在想著如何將這類衣從命舞台轉換到了實際。

“是的，這件衣服一點都冇有創新精力。“

當四十多個女生一窩蜂的站定在習青身後時，習青不需求在思疑本身得了第一名。而這個時候，張華就要開口說關於嘉獎的事情。

從協和廣場分開，接下來的一頓法國大餐是在四周的杜舍麗旅店吃的，法國人用飯很講究，而這頓大餐還真是不便宜，開胃菜是熏鰱魚、生蠔或麪包一類的東西，緊接著就是由多種食品格料煮成的濃湯，然後就是魚、果凍、間菜，燒烤、沙律以及甜品。

張華趁機笑了笑，說道，“唐朝的男人打扮主如果圓領袍衫。傳統的冠冕衣裳，隻是在昌大的場合，如祭祖六合、宗廟等時偶爾用之，其他則以“襆頭袍衫“為尚。

但是習青走到半途，卻找到了那種感受，習青還能夠感遭到那種暖流賜與的一種靈感和力量，，那種能量使得他更加曉得如何把握這件清服，他刹時將袖子一拋，那連貫的衣袂伸展在風中，就有了一種超脫的美。

聖母院第三層樓，也就是最頂層的處所，就是雨果筆下的鐘樓，從鐘樓能夠俯瞰巴黎如詩畫般的美景，賞識塞納河上風景，一艘艘觀光船載著旅客穿越遊駛於塞納河。

固然那些群情聲很小，並無毛病習青聽到。

這不是傳統的唐裝，這件清服，設想的並不能完整表示中國清朝的打扮文明。習青想著對它改進一下，如許的話，或許這個巴黎的華人設想師會有更好的春季，不過臨時，他隻能先去遵循這件來揭示。

充滿著當代氣味的唐裝出來了，這件唐裝更加貼身，並且全部的那種崇高感並不輸，為了適應西方人群，還特地在設想上弄了天然，人文的一些風景，插手了巴黎的都會元素。

袍服的用處非常遍及，上至帝王，下至百官，禮見宴會都可穿戴，乃至將其用作朝服。袍服的格式，各個期間不儘不異，初期的袍服的袖子多用大袖，但大袖對域外的民族來講，則不太適合。因北地酷寒，不便采取大袖，而采納緊裹雙臂的窄袖。

他這時已經想到瞭如何將傳統，和當代連絡起來，如何既有中國風，又緊跟著這個期間，不會顯得擺脫。

“張華，你好，我曉得你們的嘉獎，但是我能不能有一個要求，我想如果能夠的話，我但願我能夠設想一件唐裝，我也想我設想出來以後，各位能夠給一個評價？我不曉得我的這個要求過不過分，如果不成以的話，我也不會強求大師留在這裡等我設想衣服。”