再看海燕，捐了捧湖水洗濯雙手，擦拭著略施淡妝的臉龐，清算好衣衫，盤膝端坐於岩石，將焦尾琴橫置雙腿，揚手欲彈：“我剛纔的話，你們都記著了麼？”

湖心位置——像是丟進一塊巨石，烏黑的水花四濺；又像是噴泉翻湧，冒出一股半米多高的水柱。

欲語淚先下，沙岸上消逝的浪花。

而海燕彈奏前的行動，恰是彈奏焦尾琴的典禮。

月色，更加昏黃和順。月光似紗，悄悄覆蓋著，從湖水裡浮出，沾著剔透水珠，清麗脫俗的絕世容顏。

“海風一向眷戀著沙，你卻錯過我的韶華。錯過我新長的枝丫，和我的白髮……”

此琴為東漢樂工蔡邕所製，《後漢書·蔡邕傳》記錄：“吳人有燒桐以爨者，邕聞火烈之聲。知其良木，因請而裁為琴，果有美音，而其尾猶焦，故時人名曰焦尾琴焉。”

這竟然是小九的愛琴，並且是“四大名琴”之一的焦尾琴！

後幾經戰亂，再呈現時已是南北朝期間，南朝第一名妓統統。問其琴之來源，此女杜口不言，隻說是兩個奇裝男人深夜翻窗入屋所贈，並傳授一曲。

坊間言傳，當年奇裝二人贈琴時，與此琴下了謾罵，方彈奏他們所傳之曲才氣破解。而南朝第一名妓，直至臨終，也始終未曾將此曲傳播於世，隻是感喟苦笑：“很多事情，你們不懂。不是仆人尋琴，而是琴尋有緣才子。”

胡蝶還是狂戀著花，你卻錯過我的韶華。

此等悲苦之琴，所奏音樂再多歡樂，也難掩樂聲中的哀傷，無怪乎“聞之落淚，聽之掩泣”。

誰，在驚駭。

“千年之戀？”月餅右拳輕擊左掌，“竟然把這首歌健忘了。”

所謂伊人，在水一方！

恰好，如此熟諳的曲調，我死活想不起是那首歌！

奇得是，此琴不管落入哪位名妓之手，縱是傾國傾城，才情書畫拘束無雙，必在三年內飽受顛沛流浪，負心丟棄之情傷。最聞名的當屬隋朝第一名妓，被負心人誤了畢生，半生淒苦伶仃，抱恨而終。

我飽含熱淚的雙眼，如月色般昏黃，恍惚又清楚地，看到了，她！

但是，聽了幾十秒鐘，曲子約莫過了前奏部分，我和月餅麵麵相覷——這曲調越聽越耳熟，壓根兒不能用“似曾瞭解”描述，隻能以“耳熟能詳”來比方。

那一刻，我才曉得，“餘音繞梁”這個成語的含義。一時候竟健忘身處何地、所做何事，不知不覺地沉醉於絲竹之聲。

海風一向眷戀著沙，你卻錯過我的韶華。

小九！

讓我漸漸想起家，曾經許下的永久又在哪。

焦尾琴有無不彈——疾風驟雨不彈，塵市不彈，俗子不彈，不坐不彈，衣冠不整不彈。

“我們車裡彷彿就有，我還常常聽。”月餅抓了抓頭髮，眉頭舒展回想著。

海燕立於月湖畔，背影纖細，衣裙隨風漫飛，幾絲長髮頂風扶搖輕舞，清麗脫俗如“我欲乘風歸去”的九天仙女。

我內心俄然一動，模糊約約有種不祥的感受。俄然，想起一件很可駭的事情，頓時冒了一身燥汗，拔腿就衝要疇昔，構造海燕操琴。

說這句話時，海燕仍然冇有轉頭，隻是癡癡盯著湖麵，背影說不出的蕭索孤單，竟有種訣彆的意味。

誰在絕壁沏一壺茶，溫熱宿世的牽掛。

是的！這首歌恰是方文山作詞，戴愛玲、阿信2006年演唱的《千年之戀》——