一個落第墨客，何來閒情高雅，吃飽了撐的冇事乾，兩年的同一時候，到同一個處所？

莫非這是月餅留下的暗號？表示我如何找到他？一朵桃花，一串數字，能代表甚麼？這他媽的也太草率了吧？

字麵意義倒是很好瞭解，未幾做解釋。但是此中包含的資訊量超乎設想。

我剛下車時所察看的陣勢格式，證明此處有墓穴存在，葬著出身獨特的人。

不管月無華的脾氣如何竄改，我對他的體味太深切了。

我望著桃樹北邊新月形狀的矮山，笑了。

莫非，崔護（崔墨客）隻是個化名？真正阿誰滅了陶氏全族，負了小清的人，是月無華？

我敲了敲樹乾，“咚咚”聲顯現並不中空，一時又冇了主張，乾脆扳著樹身爬到樹冠，撥弄著樹枝，並冇有甚麼構造之類的暗門。

四：小清與崔墨客殉情於老桃樹，曾聞聲一聲男人感喟，或許就是月餅；

我越想越煩躁，直勾勾盯著老桃樹，俄然冒出個大膽的設法――

少了月無華和女子。

“人麵不知那邊去，桃花還是笑東風。”

六：樹紋相擁的兩道人形，看來是月餅和小清，那麼崔墨客呢？

我心說南曉樓啊南曉樓，胡塗一世也冇見你聰明一時。多較著的資訊，早就從唐朝傳播至今――

月無華，你這個學渣，竟然跟我這個過氣作家玩起了筆墨遊戲。

三：月餅曾經呈現於陶安然府邸，不知出於何種啟事，埋冇蹤跡由陶安然送至桃花峪；

此情此景，我卻從這首詩裡讀出了很奇特的東西――

這打趣開大了……

但是，僅憑這條隻要我能懂的資訊，如何尋覓月餅的詳細位置呢？

日本民居至今持續著唐朝修建氣勢，院落均是四方形。

一：陶華與桃花諧音，但明顯不是小清化成的樹魅；

崔護

我想起那張他、小清、桃花的照片，一刹時完整懂了！

這類聯絡到底是甚麼呢？

他究竟在那裡？

“月餅，你丫在尼雅不告而彆，我忍了。留條線索還搞得這麼籠統，磨練我智商麼？”我愁悶地昂首望天，玉輪不知何時已經墜到新月形的荒山，東邊模糊閃現出初晨的紅。

題都護南莊

遵循人之常情，倘若留下聯絡體例，如何也是連著幾天經常聯絡，逛街用飯深夜暢談人生，再約幾次纔算公道吧？

硫磺、石灰、水銀以及淡淡的焦糊味。

也就是說，陶華給我的照片，不必然是現在拍的。“為甚麼這裡隻要桃樹，冇有小院和時裝女子”的疑問，也就說得通了。

中國自古至今，剛正院落裡種樹，本就是大忌。院落為“口”字形，樹為“木”，合起來就是個“困”字。“木”的“十”字內裡有個“人”字，和“九”類似。故“院內種樹”，意為“十困九難”，非常忌諱。

再做一個大膽的假定：如果陶華報告故事裡的崔墨客就是崔護，足以證明他確切冇有死，懷想舊情，於小清殉情之日前去記念，也就和那句“你負了我”對上了。

我的心臟狠狠地“突突”跳了幾下，冒出個很古怪的動機――

崔墨客，冇有死！

五：化成樹魅的小清為何說崔墨客孤負了她？

我悶悶地點了根菸，用力吸了一口，煙霧慢悠悠撞倒樹身，白濛濛地蘊進溝壑縱橫的樹紋，勾畫著愈發清楚的月餅身形。