所謂“兩生”，是兩種活物；“三重門”，是三道構造。暗合五行相生相剋之理，取補陰陽調和之道，保得墨家構造道牢不成破。

“說人話。”

初入通道，那片足以毀滅百十人的銀箭，為五行的金。

“我又不瞎，”我從揹包裡摸出煙點著，狠狠嘬了一口，煙霧貼著臉慢悠悠上浮，“你就冇想過麼？如果這座山由墨家構造術所建，那麼整座山應當都是閉合開啟狀況，蜘蛛如何能夠從半山腰結網？早就被夾死了。”

“你是說，這不是墨家構造術？”月餅揚揚眉毛，摸出繃帶纏著銀箭劃破的右掌。

包紮結束，蘸著月餅的血，我在岩壁寫了個“品”字：“喏，這座山的內部構造是遵循這個形狀建的。上麵這個‘口’，是外界能看到的山嶽；上麵兩個‘口’，是埋冇通道的山體構造。也隻要如許，通道開啟，隻是我們能看到的山縫，整座山從遠處看並冇有竄改。”

說到蜘蛛，想起剛纔那一幕，我又打了個顫抖。

“腰圍，”月餅把蛛絲丟給我，“權當腰帶拚集拚集。總不能一向提著褲子勇闖桃花源吧？”

“南瓜，一米夠麼？”月餅用軍刀堵截蛛絲，比量著是非。

向月餅報告的時候，我也有了大抵觀點。捕食人魚的怪獸，由體貌和能鎮水的特性推斷，應當是上古異獸――趴蝮（ba，一聲；xia，四聲）。實在神話傳說中的很多神獸惡物，不過是極其罕見奇特生物。地球都五十億年了，恐龍統治地球都有一億六千萬年，人猿分化才450萬年前，誰就敢拍著胸脯包管，在人類剛產生聰明文明的時候，那些史宿世物就死了個潔淨，一個不留？

“滾！”我撿起蛛絲穿過腰釦綁個健壯，“我甚麼時候腰圍一米了！月無華，你不要覺得救了我便能夠隨便埋汰我。”

吳承恩先生所著《西紀行》，牛魔王的坐騎“避水金晶獸”，雖未明說，實則以趴蝮為原型，五行動水。

“廬山，春秋戰國期間，是楚國之地吧？”月餅眼中神采連連，非常感興趣地揚起眉毛，“如果傳說是真的，應當就是真的！水、木、金全對上了。也就是說，所謂‘桃花源’，實在是封印妖物地點？哈哈，太好玩了。走！還等甚麼？”

可算是回到空中，我抬頭望著高高在上巴掌大小的巨型蛛網，多少有些劫後餘生的光榮。

我憋著火聽月餅聒噪著“上大學一個寢室夏天熱赤條條都不覺丟人”、“又不是冇有一起洗過澡，就我們倆有啥不美意義，當個作家另有偶像壓力了”、“戔戔一隻蜘蛛都交代遺言”諸如此類，恨不得再竄出一隻蜘蛛，噴個蛛絲把月餅的嘴巴堵上。

至於巨型蜘蛛，倒不是甚麼奇怪物。這畜出產絲結繭，絲為木，應了五行動木。

趴蝮還好，金、木就差點要了我們的命，如何就這麼冒莽撞失？

“充其量也就是設想奇妙，掩人耳目，和最凶惡有甚麼關聯？”月餅摸摸鼻子明顯有些不明白。

未防先人誤觸構造，放出妖物，因為構造道中設“金木水火土，兩生三重門”的五道防備辦法。

我暗歎口氣，心說蠱族腦筋裡塞得都是蟲子嘛？還是血管裡遊的都是蠱蟲嘛？如何一聽到這些玩意兒，那麼多冇整明白的事兒都忘了個潔淨？

據傳墨子攜弟子路過楚國某深山，遇妖物（古籍裡也冇說清楚詳細是甚麼妖物），眼當作了氣候，必為禍人間。墨家諸人各顯手腕，與妖物大戰兩日，不分勝負。墨子不得其法，登山遠眺，見妖物占有之處，山後有四周環山的盆型封閉之地，周遭山壁滑若冰淩，決不成攀。便心得一計，畫巨弩草圖，眾弟子連夜趕造巨弩數十，用弩箭將妖物由山嶽逼至盆地，以山脈水流為構造，造墨家道，封印妖物。