丹僧破刃剛進寺廟的時候才七八歲，內心對於佛教是包含著神馳與信奉的。

就是之前說的，睡女信徒這類事情。

…………

但是阿爾沙倒是感受本身的人生觀收到了打擊，從小餬口悲苦的阿爾沙一向把佛做為欣喜本身的信奉，冇想到本身一向作為心靈依托的佛教竟然這麼肮臟。

這裡的和尚普通都備著兩套衣服，一套是平常的事情裝――和尚袍；另一件是本身的家居服。

丹僧破刃幼年的時候喜好歡樂禪，等他到了年長的時候，他就不再去做歡樂禪這類事情了。

現在他首要靠開酒會，當中介贏利。

當丹僧破刃將本身看到的東西奉告主持的時候，（當時候的丹僧破刃還不曉得發明“中禪”的就是主持的兒子）

並找搶手為這些小明星和尚寫各種佛教實際，給人一種佛陀轉世的感受。

秋生瞟了一眼阿爾沙，說道：“這個就是人道，損不敷以奉不足。我們現在做的不也一樣嗎？”

《滅度經》內裡有過描述，末法期間，諸魔多居於寺廟寶刹，多行不義，妄圖扶養，使眾生對佛法不生信心，乃至惡感誹謗。諸有慧根宿緣，大根利器之善知識佛子即是塵凡當中弘揚佛法，不致善法斷滅。

…………

丹僧破刃固然資質聰明，但是畢竟幼年貧乏經曆。信賴了主持的大話。

看完了丹僧破刃的影象，秋生不動聲色，冇啥反應。

就算後代，淺顯人家隔三差五能吃一頓肉，但你想跟寺廟裡的高僧大德一樣吃點素，為本身積點德。

每個和尚都拿著高額的人為，卻不乾人事。

平常乾活的時候，穿上和尚袍，回到後院以後就換上了家居服。

當丹僧破刃熟諳到了佛的本質是甚麼東西以後，丹僧破刃心中的公理感和對於佛教的虔誠讓他想把這些罪過公佈出來。

鬚髮皆白，德高望重的主持奉告丹僧破刃：“你即使瞥見師父有不對，那也是不能說的，如果說了，那你修行的功德就會刹時冇有了，並且下天國，生生世世為畜牲身。假定師父有不對，哪做的不對，那也是佛菩薩示顯人間，給你們提示的，而不真恰是師父的錯誤。不管為師父做甚麼事情，都是蒔植無上福報的好機遇。”

以是獲得捐募的和尚就像搶到了錢的擄掠犯，會很快的把這些錢花出去，不會留下來。

金剛功又是甚麼

但是跟著丹僧破刃一點點長大，看到很多信徒聽了主持的實際以後冒死地為主持捐款、捐物才讓丹僧破刃真正的熟諳到寺廟的暗中。

進廟要錢，燒香要錢，看佛要錢，許願要錢。冇錢，你拜甚麼佛！！！

舔功是甚麼

但是就在他公佈之前，主持過來找他說話，奉告他：“你所講的環境也是有的，但是切莫以偏覆全，誹謗真正削髮和尚。因為僧屬三寶之一，誹謗三寶，罪孽極深，乃至不成超脫。”

此中這些和尚喜好用的一個說法是，本身的會“舔功”和“金剛功”能夠治病、

丹僧破刃心智聰明，刻苦研讀佛經。身上具有佛力，是寺廟的種子和尚。

在丹僧破刃居住過的寺廟裡，風行一種叫做“家廟”的觀點。

與後代阿誰和尚已經變成了職業的期間比擬，現在的和尚更加放肆，更加暴戾。

然後把其他坐位賣出去就是一大筆支出。

和尚入寺以後，需求練一種成為禪定的工夫，練的是一顆和尚心。