“須菩提！於意雲何？若人滿三千大千天下七寶以用佈施，是人所得福德，寧為多不？”須菩提言：“甚多，世尊！何故故？是福德即非福德行，是故如來講福德多。”“若複有人，於此經中受持，乃至四句偈等，為彆人說，其福勝彼。何故故？須菩提！統統諸佛，及諸佛阿耨多羅三藐三菩提法，皆今後經出。須菩提！所謂佛法者，即非佛法。”

金剛經 第三品 大乘正宗分

金剛經 第十四品 離相寂滅分

“須菩提！於意雲何？能夠身相見如來不？”“不也，世尊！不成以身相得見如來。何故故？如來所說身相，即非身相。”佛告須菩提：“凡統統相，皆是虛妄。若見諸相非相，即見如來。”

金剛經 第八品 依法出世分

“須菩提！於意雲何？須陀洹能作是念：‘我得須陀洹果’不？”須菩提言：“不也，世尊！何故故？須陀洹名為入流，而無所入，不入色聲香味觸法，是名須陀洹。”“須菩提！於意雲何？斯陀含能作是念：‘我得斯陀含果’不？”須菩提言：不也，世尊！何故故？斯陀含名一來往，而實無來往，是名斯陀含。”“須菩提！於意雲何？阿那含能作是念：‘我得阿那含果’不？”須菩提言：“不也，世尊！何故故？阿那含名為不來，而實無不來，是名阿那含。”“須菩提！於意雲何？阿羅漢能作是念，‘我得阿羅漢道’不？”須菩提言：“不也，世尊！何故故？實無有法名阿羅漢。世尊！若阿羅漢作是念：‘我得阿羅漢道’，即著我人眾生壽者。世尊！佛說我得無諍三昧，人中最為第一，是第一離欲阿羅漢。我不作是念：‘我是離欲阿羅漢’。世尊！我若作是念：‘我得阿羅漢道’，世尊則不說須菩提是樂阿蘭那行者！以須菩提實無所行，而名須菩提是樂阿蘭那行。

爾時，須菩提白佛言：“世尊！當何名此經，我等雲何奉持？”佛告須菩提：“是經名為《金剛般若波羅蜜》，以是名字，汝當奉持。以是者何？須菩提！佛說般若波羅蜜，即非般若波羅蜜。須菩提！於意雲何？如來有所說法不？”須菩提白佛言：“世尊！如來無所說。”“須菩提！於意雲何？三千大千天下統統微塵是為多不？”須菩提言：“甚多，世尊！”“須菩提！諸微塵，如來講非微塵，是名微塵。如來講：天下，非天下，是名天下。須菩提！於意雲何？能夠三十二相見如來不？”“不也，世尊！何故故？如來講：三十二相，便是非相，是名三十二相。”“須菩提！如有善男人、善女人，以恒河沙等身命佈施；若複有人，於此經中，乃至受持四句偈等，為彆人說，其福甚多。”

金剛經 第六品 正信罕見分

時，長老須菩提在大眾中即從座起，偏袒右肩，右膝著地，合掌恭敬而白佛言：“罕見！世尊！如來善護念諸菩薩，善付囑諸菩薩。世尊！善男人、善女人，發阿耨多羅三藐三菩提心，雲何應住，雲何降伏其心？”佛言：“善哉，善哉。須菩提！如汝所說，如來善護念諸菩薩，善付囑諸菩薩。汝今聆聽！當為汝說：善男人、善女人，發阿耨多羅三藐三菩提心，應如是住，如是降伏其心。”“唯然，世尊！願樂欲聞。”