【異獸】鉤蛇講解

【【異獸】九嬰講解

【郭璞注】：“今永昌郡有鉤蛇，長數丈，尾岐，山海經在水中鉤取岸上人牛馬啖之。”

宋憲章來到樹林入口，呼喚出了狴犴神魂。龐大嚴肅的狴犴二話不說直接伸開大口衝著樹林噴出一股透著寒意的青焰，火焰延長到樹林裡，樹木花草無一破壞，內裡卻傳出幾聲慘叫。

《水經注（若水）》載：身長二十米以上，尾部有分叉。捕食時於水頂用尾巴鉤岸上植物食之。】

“那你們在這等著，我先去探探真假。”宋憲章說。

“南朝梁武帝期間（500），因其信奉佛教，斥蜀山為邪魔外道，調集無數高僧、法師上蜀山修建佛塔，‘蜀山盟’奮力抗爭，梁武帝人馬慘敗。經此一役，‘蜀山盟’元氣大傷，很多以煉丹服餌，僻穀食氣為修煉體例的門派因戰役力不強幾近滅門，而仙劍派因神通高強在此役中立下大功，當時仙劍派掌門統合‘蜀山盟’十幾個門派，建立了‘蜀山仙劍派’，簡稱‘蜀山派’，同時在鎖妖塔四周大興土木，蜀山派正式構成。

而後，蜀山劍仙根基上以蜀山仙劍派為支流，修煉體例重視內功和劍術，修仙求積善而不求昇仙，主動出世斬妖。同時，也不架空其他門派的修煉體例，主動彙集和儲存各種修仙體例。”陸吾說。

足有幾米長的身材，背上是厚厚的甲殼，兩側倒長著如針狀的尖刺，如同一隻擴大了無數倍的蜈蚣，恰是凶獸鉤蛇。

對啊，他們來蜀山是俄然的決定，絕冇有把動靜流露給彆人，這夥人對他們的行動如此瞭如執掌也不過乎兩種環境，要麼是一向派人跟蹤，要麼就是。莫沅悄悄打量了一眼躲在宋憲章身後神采慌亂的女孩，要麼就是有人通風報信了，是不是孟緲渺做的，她卻冇有半分證據隻能在心底猜想。

水火之怪，能噴水吐火，其叫聲如嬰兒哭泣，故稱九嬰。堯時出，作害人間，被羿射殺於北狄凶水當中。其說始見於漢。傳說中的水火怪。亦用以喻險惡殘暴的人。

《山海經・中山經》“東流注於大江，此中多怪蛇”

接著陸吾與莫沅也施法呼喚出了神獸，開通獸和英招的神魂接連呈現。

《中國神話傳說詞典》以為：“當是九頭怪獸、怪蛇之屬，能噴水吐火覺得災。”

走出來今後宋憲章發明之前慘叫的處所隻剩下一堆黑煙，蹲下身仔細看跟之前被燒死的鬼魘的人所留下的一摸一樣，莫非在這裡埋伏的人還是鬼魘構造的？

“這你們就不消曉得了，也冇這個需求，因為，明天你們一個都彆想逃脫。”男人說著將手貼到胸口的石頭上麵，在內心冷靜呼喚，接著一隻背生雙翅，長有九個腦袋的怪獸平空呈現。

“話不要說的這麼刺耳嘛，俗話說不打不瞭解，就當是相互交換了。”

陸吾看到這類環境，驚撥出口：“這是，九嬰！”

《淮南子・本徑訓》高誘注：“九嬰，水火之怪，為人害……北狄之地有凶水。”

《中國當代神話傳說》中提到北方有一條大河，水深千丈，波浪澎湃，人稱凶水。凶水中有一隻九頭怪物，名叫九嬰，既能噴水，又能噴火。旬日並出時，凶水也沸騰了，九嬰嫌水中太熱，就跳登陸來，見人就吃，吃的時候，必須有9樣食品同時供它吃，是以成為後羿第3個斬殺目標。】