覺遠呐呐的，也不曉得說甚麼，隻能感喟了一聲，站起家來，對著弘忍大師行了一個佛禮，說到：“大師固然不屬於我們這一脈，倒是百年來我們這一脈所行之道中，最超卓的一小我，覺遠現在不能跪你，可心中的尊敬倒是三拜九叩都不能表達的。”

本來時候真的未幾，這到是證明瞭我的猜想，弘忍大師能在這裡做這統統，誰說不是支出了代價，我心中雖有疑問，但弘忍大師問起，我那裡敢怠慢，趕緊站了出來，應了一聲：“我就是！”

對的，就是阿誰擺渡老者，之前我就一向思疑他是一個大和尚，冇想到他還真的是一個高僧，固然現在他的形象和內裡的他的形象有所辨彆，冇有了那大鬍子，僧袍也不是打滿了補丁，破襤褸爛的模樣，但是眉眼間老是不會錯的。

這也怪不得我們會驚呼，因為在不久之前，我們就曾經見過他，還是他把我們帶來這裡，指引著我們進入了這個新城。

那條疤不大，也就小指甲蓋兒大小，不是偶爾瞥見，我也不會重視，冇想到在現在卻給了我一個答案，我脫口而出的說到：“你不是內裡阿誰擺渡人，因為你冇有阿誰疤！”

弘忍大師彷彿是有一顆童心，瞥見慧根兒這個模樣，暴露了一個笑容，和擺渡人弘業大和尚那有些冰冷的笑容分歧，他的笑容有著一涓滴不作偽的童真，他說到：“大夢一場，不知是夢也是一種痛苦，真的靈魂哪會有陽身那種被話噎住的感受，你說對嗎？”

師叔祖？師祖？這兩個稱呼在我內心引發的震驚就如同海嘯普通，遵循慧根兒的說法，我們見到的擺渡人竟然是慧大爺的師父，麵前這位竟然是

慧根兒的話剛落音，覺遠也跪下了，也是不管不顧的就要叩首，卻被弘忍大師拉住了，他說到：“他拜我，還是情有可原，你拜我倒是受不得，因為嚴格的說來，我和我師弟（弟弟）是一個岔子，我也不屬於你們這一脈，你是拜不得的。”

弘忍大師又暴露了孩子普通的笑容。

說到這裡，他俄然彌補了一句：“在當年，我覺得應當是立淳兒和慧覺阿誰小和尚，來激發這個契機的，冇想到來的都是孫子輩了，嗬嗬”

本來如此，看來這件事情就是冥冥的運氣，牽引著我們來到了此地，而師父他們則用心避開了此地，那到底慧大爺知不曉得本身的師父在此呢？實在慧大爺一次也冇在我的麵前提起過本身師父的事情

麵對慧根兒的題目，弘忍大師隻是淺笑的看著慧根兒，眼中很有深意，但慧根兒如何能曉得？隻是愈發的迷惑，急的抓耳撓腮，倒是我，看出了此中一點兒淺笑的不同，就是在內裡阿誰擺渡老者的眼角有一條疤，像是甚麼嚴峻的傷口留下的，而弘忍大師冇有。

我不懂這執念一說，就如我不睬解，對善的尋求如何也會成了執念，或許我冇有到阿誰層次的高度，在弘忍大師的感慨中，我隻重視到了一句話，到死也不罷休？莫非

“我時候已未幾，此次例外出來，也是破鈔了代價，哪位是立淳兒的門徒。”弘忍大師俄然開口問到。

“你如何會在這裡呢？”開口發問的是慧根兒，明顯他冇有體例將這兩個形象聯絡起來，一個是冷酷而看破塵凡的模樣，一個倒是大慈大悲充滿了悲天憫情麵懷的模樣。