此處不講太多，單說說瀛洲之所，自古以來人神鬼有界，但雖說有界，其根相連，就比如三個國度，在鴻溝處老是有那麼一個轉折站普通。

那矮子見兩人都冇話了，便笑著說道：“你倆啊，看來還真是甚麼都不曉得，好吧，看在給我羽毛的份上，我就讓你們長長見地吧。”

以是，自古以來，如果有那麼些個修道之人成其大道，離開肉身以後不會一開端就呈現在神界，而是先達到瀛洲之處，顛末一個叫做‘行路易’的處所領了神膽後，在去一個叫做‘悟道難’的處所乘船，以後才氣逆流飄往神界。

阿誰老酒鬼仍然在拿著葫蘆喝酒，張是非想了想後，便問道：“那，你是神仙麼？你是神仙的話，應當能曉得我倆為啥來這裡的吧，並且還變成這副・・・德行。”

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張李二人一頭霧水，他倆望著這個本身罵本身的酒鬼，他說的這話是啥意義？來到這兒的都不是人？想到了這裡，他倆不約而同的對視了一下。

“如許啊・・・・・・・・”

瀛洲？？

張是非和李蘭英張著大嘴聽完了這死酒鬼說完後，還是一頭霧水，確切，這確切很難讓人信賴，整的跟玄幻小說兒似的，這讓從小到大發展在社會主義光芒覆蓋密不通風的兩個紅領巾冇法信賴這統統。

一個鳥字，被張是非嚥進了肚子，他實在不美意義如許說本身了，那老酒鬼用舌頭舔了舔嘴唇，然後對著二人說道：“神仙？你看我像麼？我也跟你倆差未幾，隻不過我住在這裡好久了，以是我並不曉得你為啥會這副鳥樣他那副熊德行。”

挺李瘦子這麼一說張是非也愣了，貳心想，看來瘦子確切是受了太大的刺激了，乃至於神經有些龐雜，因為他們所碰到的統統，拿腳指頭想都不成能產生在實際裡，而他又想了想，確切，有誰曉得這甚麼瀛了個洲的處所離哈爾濱遠不遠呢。

我懂你大爺。

而這時，那矮男人又喝了一口葫蘆裡的水，吧嗒了下嘴後說道：“彆焦急，誰說你們死了，你們冇死啊，死了的話也不會呈現到這的，我的意義是，人是來不到這的，來到這的都不是人。”

河邊又規複了安靜，隻剩下那條和劉伯倫一樣不知何時冒出的小河嘩嘩的流淌，張是非和李蘭英對視著看了一會兒，都不曉得該說些啥好。

“啥意義？”

聽那矮男人說出這話，李瘦子愣了，他轉頭問張是非：“哎老張，瀛洲是哪兒啊，咋冇聽過呢，是東北麼，離哈爾濱遠不。(看小說到網.23us.)”

張是非本來不會去信賴這一些，因為這些真的能夠說的上是那些神話故事，教科書上冇有，不過他有想了想，麻痹教科書上教的還不大多都是些屁話？

人生活著就像是站在一條交叉路口，麵前所見看似一片迷霧，實則通衢兩分，或畢生渾噩，帶到老去作古之時，便可來到地府。

要說人啊，常常都非常的實際，正所謂耳聽為虛目睹為實，不得不說，馬勒戈壁德這天下上有多少本相都被模棱兩可的覆蓋疇昔了？

張是非和李蘭英望著這個身材矮小的老酒鬼的背影，張是非俄然想到了甚麼，因而他倉猝張口問道：“對了，你叫啥啊？”

但是常言道，大道三千，達者緲無數人，真正能離開凡體成仙成仙的，底子就冇有幾個，而也就是這幾小我，常常被世人稱作神仙。