為甚麼班裡那些來自鄉村的門生，要玩命的學習？為甚麼他們要比都會的門生要更加儘力？

因為他們處在社會的最底層，冇有人體貼他們，冇有人在乎他們，國度為了產業扶植還要用剪刀差剝削他們。

貧乏充足的練習。

隻要高考，隻要考上大學，才氣竄改他們的運氣，讓他們從農夫變成乾部，改換他們的階層，不消持續去過那種赤貧的，艱苦的，看不到但願的，麵朝黃土背朝天的，從地裡刨食的日子。

“如何了？”

教輔冊本的出版，也才方纔開端有所抽芽。

他也是有些沉默，作為後代的來人，他實在比這個期間的人更加明白一個事理。

“當你見過宇文明骨、杜伏威那類人時，就永久不肯甘於淺顯。又等若趕上娘或者美人兒徒弟那種美人兒，便很難甘心娶一個淺顯的女子做嬌妻。我怎都要搏這一搏，贏了就有能夠練成絕世神功，輸了就到鬼域下找娘儘點孝道，明白了嗎？我的兄弟！”

因為當時有才氣出試卷的教員都未幾，並且對於如何出題也不精通。

那未免也太因小失大了。

其他的課目還好一點，但是像英語試卷，他們這類縣城中學的學平生時打仗的實在是太少，他們這類重點中學裡的門生，都是做夢都想要上大學的，對於任何的能夠進步他們成績的機遇，都是甘之如飴的。

這也是為甚麼八十年代的門生，為甚麼高測驗卷那麼簡樸，但分數卻遍及不高的最大啟事。

他們歡暢的不是測驗本身，而是有新題能夠做。

主如果談的當時的高中門生跟現在的高中門生的辨彆，不談當時測驗跟厥後的測驗的難易程度，不談當時的西席程度跟厥後的西席程度的差彆，最大的辨彆，就是現在的高中生有多的看不完的教誨書，多的做不完的摹擬試卷，而阿誰時候的高中生，教誨書就那麼寥寥的幾本，摹擬試卷更不消說了。

底子就冇有幾套。

至於後代的一些門生說讓他們去八十年代，那清北人科都冇啥題目。

俞錚看到宋婉貧寒著一張臉，嘴巴也噘著，一臉的無精打采，便有些奇特的問了一句。

人的精力，時候都是有限的。孟子也說過，魚，我所欲也，熊掌，亦我所欲也，二者不成得兼，舍魚而取熊掌者也。

對於俞錚本身，何嘗不是如此。

又想到了剛纔本身同桌說她的試卷多的做不完的唉聲感喟，俞錚竟然有些風馬牛不相及的想到了杜甫的那句聞名的詩。

冇甚麼會商性。

這個時候，俞錚想起了他看過的一篇文章。

階層這個東西，從人類開端群居餬口就一向存在，一萬年未絕。

也是最壞的期間。

這是一個財產重新分派，階層還未曾固化的期間！

學他都不籌算持續上了，還持續的廢腦筋測驗乾甚麼。

如何能把這麼貴重的重生時候，華侈在黌舍裡呢？

那是寇仲對徐子陵說的。

這份這個期間的高中生大抵需求兩節的連堂課才氣做完的試卷，他做完應當是用不了二非常鐘的。

根基上相稱於殺雞用宰牛刀了。

固然俞錚對於持續上學已經貧乏充足的動力跟興趣，但並無毛病他看一下發下來的這套試卷，他也想看看這套極有能夠是從省會的高中拿返來的試卷，到底有何可取之處，不詳確細一看之下，他卻不由自主的笑了起來，因為這套試卷實在是太簡樸了。