這一條食品鏈一樣的東西不時覆蓋在每小我的上空，氣憤、失落、懊喪、麻痹、無情、冷酷等等神采隨時閃現在每小我的臉上。

思思歡暢地說：“感謝姑姑。”

厥後葉念跟老標通過一個豬肉論壇聯絡到一名農科院的專家，他解釋說現在養豬增加有化學成分這一關，在養的過程中增加了化學藥物，以是豬肉變了。那位專家解釋說那藥物是冇毒的，吃了對身材冇甚麼不好影響，放心食用。

村民很氣憤，因而又製定條征對他們的規定，規定村裡的人早上九點之前也不能打鐵，要打隻能從上午九點至下午五點之間打，要打鐵按普通上班時候打。

小麗說：“看看流沙村這些人，我們另有將來嗎？”

這個事很奇特，這很不像他們一貫保權主義的風格。看來對那兩個傢夥來講保權也是要看環境的，如果是碰到農夫之類的是絕對不會手軟，至於彆的的環境則要另算。

老標說：“看來這年初真混不下去了。”

跟著時候不竭推移，逃亡到流沙村的人越來越多，大夥遍及自葉念以為有大將之才，實際中每個月卻拿個一千多塊錢支出，還不包吃住，甚麼五險一金之類的更不要談。物質上空虛偶然能夠降服，比方說流沙村的消耗已經算是全城最低的一塊處所，但精力上的空虛卻冇法降服。

來流沙村與白沙村搞音樂搞文學的有上百人，比當今樂壇跟文壇的著名流士還多，又冇有甚麼像樣的人來牽線，整天抱著個爛蛤蟆的故事度日，將來會不會餓死都是個題目；另有那些等候情勢好轉籌算在職場一顯技藝的傢夥，民企製造業的利潤就在百分之三四擺佈盤桓，再如何修煉成白骨精，民企冇無益潤，它也發不出甚麼高人為。總之來流沙村的人大部分都是靠著一個偽命題在支撐本身的內心，一如六年前來浙江的老甄一樣，而這個偽命題是冇有人會奉告他們本相的，隻要等他們本身去體味。

那兩個傢夥很氣憤，感覺大夥冇顛末他們同意打消他們遲早打鐵的權力，是在鄙視他們的民權。

這事過後的第二天，很多人大朝晨便聽到有人打鐵的聲音，本來那兩個傢夥換成早上開端打鐵了。

小麗說：“思思，我那邊另有小麪包，我去拿給你啊。”

為了保持流沙村的次序，經流沙村那十幾個長輩分歧決定，請了八個保安輪番值勤保護流沙村的治安，還治定一係列流沙村的規章軌製，比方說早晨過了十二點以後製止有人打鐵。

繞了一圈，葉念又回到本來跟老甄整天無所事事的環境，一個月拿著一千多塊。要不是有思思在，葉念又會開端記念之前那種等死的餬口狀況，而小麗很較著早在那等死了。

國慶過後，流沙村兩年前隻是個幾百人的小村莊，時候生長到現在，流沙村的人丁竟超越一萬人，在郊區現在租一間普淺顯通的話屋子起碼六百塊以上，流沙村最好的房間不敷三百塊，因而不竭另有人往這邊擁來。

流沙村和白沙村的人在這段時候不竭擴大，這時兩個村莊加起來不下五萬人丁。這五萬人當中很大部分是職場得勝者，他們剛開端每次與人說話之時表示出一副職場妙手的模樣，抱著一副逃亡等候東山複興的心態，不過跟著時候推移，他們越來越對情勢開端思疑，比及思疑變成認清的時候，他們終究變得浮燥不堪。