凡火煉藥是煉不成的，凡火都是溫度之火，用凡火隻能燒菜，或者將藥汁煮成中藥，而不是丹藥，而電流卻能夠通過煉丹爐的特彆感化將藥汁的藥性擊散成最本質的東西，這一步本該是用真氣煉製的，但太耗真氣，非是天賦境地之人不能用，厥後蒲葦子偶爾間從當代科學裡曉得電流的特性，多番實驗竟然把當代的電流融入到煉製健身丹中。

卻說這一日，蒲元子正打坐入靜修煉，他雙目微瞌，體內還真氣法急轉，手中三顆一年份的元氣珠中的元氣被他源源不竭的接支出體，這些純粹的元氣進入身材後，被還真氣法煉化，接收轉為本身真氣，在這過程中，跟著元氣與精力的融會，蒲元子垂垂進入入定狀況。

空間中十個學修真的起碼有四個是用還真氣法入門的，而修真也重因果，我學你之法門入道，今後不說必然要報恩，但起碼不會去做對。

更因為無數精英絕才習練此法，不斷不竭的補全完美，還真門的功法越來越高深，修真界甚麼最首要？還不就是人才最首要，冇有好資質好悟性的弟子，任你有萬般秘法，最後還是一樣殘落，以是在萬年以後，蒲元子當時早已成績天仙得享長生，他也被無數還真門弟子膜拜為複興之祖，名傳萬界。

“元氣健身丹，公然讓我煉成了，這是健身丹的進階版元氣健身丹，本來的健身丹隻能健旺凡人，因為元氣幾近冇有，而我這加了元氣珠的元氣健身丹卻能夠健旺修煉之人的身材，服從比之彙元丹隻要三分之一，但倒是凡人能煉的靈丹！這是一大創舉！修行界的創舉啊，哈哈哈……不過這丹藥必必要有元氣珠才行，冇有這類純粹的元氣構成的元氣珠想要煉這類丹起碼要金丹期了，哎，這說來到底算不算創舉呢？”

所謂的入定，真正深切研討的話，實在是人的精力與身材在元氣為介質呼應時進入的某種特定狀況，在此時人的精氣神三寶調和放鬆，外界的元氣能夠更等閒的被消化接收。這就是入定。

蒲元子想到最後有些糾結，不過比來修煉有成，道心安定，不久又想通了，元氣珠既然存在著，那便證明是創舉，這和之前的丹藥煉製需求千年百年靈物一樣，又有甚麼好糾結的。

就像一隻手是拍不響巴掌的，泅水冠軍有n種泅水花腔，甚麼花式，蛙式，仰式的……但他如果在戈壁裡，莫非還能玩這個嗎？冇有必然深度的湖水，他在泅水方麵的才氣全都冇用。

同理，入定也是如此，光是精力境地夠高。冇有充足的元氣和功法，想要入定那是千難萬難。

此中彙元丹是調和草藥精華以元氣相彙，煉成以後可進步**強度；補氣丹，與彙元丹煉製差未幾，不過服從是補足元氣，為新入弟子所用，比如蒲元子本人能在三年間入門，也是因為蒲葦子三十年前煉製的最後三粒補氣丹，補全了之前虧空的身材，才順利入門的。

這煉丹又分外丹與內丹，內丹術就是接收元氣凝練真氣蘊養五臟，結成元丹，而外丹就是這煉製靈丹了。

“師父，您白叟家的心願將由我擔當，我必將帶領還真門走向極峰，不負您的恩典！”

最後的健身丹，則是蒲元子的師祖的師父，也就是蒲葦子的師祖所創，當時六合間元氣雖少。但不像現在幾近於無，但這位師祖未雨綢繆下。決定出山遊曆，尋訪芝草，路上多遇困苦傷身的窮戶，心中不忍，以實際裡常見的藥材創出了健身丹，內裡隻加了一點點元氣。異化藥草精華，最易凡人接收，他閒暇時煉製了很多，碰到這些病重虧空嚴峻的就披髮兩粒，救人無數。而厥後這健身丹更成了還真門得以持續的好丹藥，仰仗著這丹藥，蒲葦子才從權貴那邊得來財帛持續道統，不然哪有蒲元子的事。