陰差陽錯之下，他竟然從尼德蘭一個小小的銀裡手，成為了倫敦的上流人士。

進入近代前後，經濟上的反猶主義強化，其藉口是猶太人自古就依托經商、放高利貸致富（實在恰是傳統基督教的守貧說教和製止教徒從商，特彆是放高利貸的規定才逼使猶太報酬了儲存而運營此道），敲骨吸髓地剝削基督教徒。

這個期間，猶太人是冇有姓氏的，並且倍受打壓。

“趁便再帶一句是為了恭祝國王陛下親政！”

老眼昏花的主教大人細心一看是王室事件大臣約翰爵士，倉猝加快了法度，搶先一步迎了上去。

老克倫威爾瞥了一眼滿臉橫肉的布魯斯.亞當，隨即拉開了話題。

“就是如許！搞不好此次我們還要賺上一筆。”

聽完他如許說，艾德勒的臉更黑了，憂愁的味道更濃。

這是定居在倫敦的銀裡手猶太人艾德勒，一個猶太教的教徒，固然他已經來到倫敦十年了，但是大師仍然冇有完整包容她。

“那真是太感激您了，主教大人，願主祝賀您！”

全部公爵領具有三萬多人，此中自在民僅僅隻要五千人，剩下的大部分是農奴，都鐸王室的農奴。

以是他就紮根下來，從尼德蘭來到了倫敦，辦起了一家銀行，帶來了尼德蘭人先進的銀行技術。

但是他仍然忐忑不安，在這中世紀，猶太人被剝奪財產是到處可見的事情。以是他對於國王要求才如此敏感。

老克倫威爾還冇說完，一旁的一個三十來歲的男人自我諷刺著。

顛末仆人的接待，史女人男爵和約翰爵士又急倉促的開端了趕路之旅。

“冇有人能夠奪走我們的財產，而艾德勒你這個猶太人就說不定了！”

很快，他們就看到一個紅色的大風車在飛速的轉動著，這是磨坊的顯眼目標，史女人男爵曉得，明天早晨，他們歇息的處統統下落了。

聽完羊毛販子的話，在坐的世人齊齊大笑起來。

煤炭財主約翰.托馬斯想都冇想直接說道，他的話代表著在坐世人的心聲，他們可冇有美意出這兩萬英鎊。

“爵士中間，我們先去那裡比較合適呢？”

“這是？”主教大人這才重視到一旁的史女人男爵，有些難堪的問道。

艾德勒聽到加稅，不由得一問。

“誰叫我們富得冠絕倫敦呢？有太多的錢也是一種罪惡呀！”

帶著一百多號人浩浩大蕩的來到了蘭開斯特領地。

販鹽販子布魯諾.亞當拿著話嗆著他，一臉的嘲笑神情。

過了十年，亨利八世的礦山還冇開采回本，但是他的銀行卻飛速生長，成為了英格蘭數一數二的銀裡手。

說著，史女人男爵不由得加快了法度，咻――的一聲，跑到了約翰爵士的火線。

看著踉踉蹌蹌地走過來的老主教，約翰爵士也見機地接了上去。

說著，約翰爵士拿起來馬背上的水袋，大口大口地喝著，在這酷寒夏季，出的汗經過風一吹，更顯得冷了。

也是21世紀英國當中僅存的二個公國之一，另一個是康沃爾公國。直至當今，公國仍然是當今伊麗莎白二世女王的支出來源。

在中世紀，主如果宗教上的反猶主義，它發源於基督徒對傳說中猶太人殛斃耶酥的仇恨情感，這類宗教仇恨因為猶太教的排它性（隻要猶太人纔是耶和華唯一的選民，不信奉基督教義，不與異教徒通婚等）而更加深重了。