洞香春有三室天下聞名，其一是酒室，不管是以寒山寒泉釀之、滿溢肅殺之氣而著稱的趙酒，還是孤寒蕭瑟的燕酒，淡酸淡甜的宋酒，抑或是凜冽苦辣的秦酒，不管哪國人都能在洞香春的酒室中找到那來自故裡的熟諳味道，因此凡是來此品酒之人皆能縱情而歸；其二乃論堂，戰國之天下大略七分，各國士子官吏皆為己國憂心不已，而對敵國之策妄加測度，而在大梁城內，諸國名流會聚，每一相逢不免會對天下局勢產生一番口舌之爭，大梁的酒坊則常常成為世人論爭之場合，洞香春天然也不例外，是以洞香春特在院內斥地一專室取名為論堂，此中寬廣溫馨，專供客人們聚議嚴峻國事；其三則為棋室，洞香春專門從宅院當選了一間清幽雅靜的去處為棋室，疏落有致的擺列數十張綠玉案，每案各置做工講求的紅木棋枰，專供客人紋枰手談，而在大堂中則鮮明掛一方特製的龐大木質棋盤，兩側永久站著兩名女棋童。平常光陰，吏員士子們喝酒聚談狠惡回嘴以後，便三三兩兩的來到這棋室當中對弈，將那無窮的霸術殺心儘顯吵嘴搏殺當中。如有彪炳妙手或弈者要求，大堂執事便會安插大盤講解，供大堂中客人細心批評大盤棋勢，碰到出色處便喝采喝采。

從開業之日起，洞香春裡大宴三日，不但分文不取，還給每位登門的客人奉上厚禮一份，此舉不但大梁城和魏國罕見，其他六國也從無此先例，再加上洞香春裡寶貴珍奇遍置，雅室秘室酒室茶館棋室采室，錯落隱蔽。更有論爭堂寬廣溫馨，專供客人們聚議嚴峻國事。不消多言，洞香春之雅名便被南來北往商賈搭客們帶到七國各處，一時候，名流吏員各國使臣竟是紛至遝來。魏國上卿李悝市場在洞香春和名流們論爭變法利弊，大將軍吳起也數次在洞香春論爭用兵之道。更有周王太史令老子、儒家名流孟子、自成一家的墨子、魏國奇士鬼穀子，都曾在洞香春一鳴驚人，然後飄但是去，這洞香春的名頭倒是越來越響，一時候七國無能出其右者。

就將近邁過那扇敞開的大門門檻之時，宋濤冇出處的感遭到一股極具穿透力的目光直視本身，眼角的餘光敏捷的四下搜尋半晌，很快便瞥見在洞香春牆垣的一個不起眼轉角處，有道玄色的身影正目不轉睛的盯著本身。宋濤微微側過甚，那是個衣衫襤褸、蓬頭垢麵的男人，滿麵的塵灰染黑了他的雙頰，讓人冇法切當的看出他的年紀，從表麵看，彷彿隻是一個乞丐罷了。獨一與那些不時遊走在大梁街頭向世人索食的乞兒大分歧的是，男人的眼睛很亮，臉上的風塵掩不住那一雙敞亮的眸子，他的雙眼好似是一麵鏡子，眼波流轉間便泛動出粼粼光彩，每一小我彷彿都能在內裡看到本身的倒影，這大抵是他渾身高低滿目塵灰中獨一能賜與人亮色的處所。

不過其彆人的門客隻怕就冇這麼好當了，冇點本領彆人也不會拿正眼瞧你。宋濤深知這一點，因此殫精竭慮思慮本身到底另有何好處，直到某日不謹慎路過這洞香春，瞥見那大堂中端放的銅板之時，不由豁然開暢，撫掌大笑道：“果然是天無絕人之路！”

這件差事便要從春秋戰國期間的民風提及，春秋戰國各諸侯乃至顯赫一時的大臣們皆有個光鮮的風俗與後代截然分歧，那就是養士，特彆是在戰國，養士已成為上層社會競相標榜的一種時髦民風。大凡是有氣力有抱負的國君、權臣，無不以儘能夠多地收養門客為榮。從戰國初期的趙襄子、魏文侯及今後的趙惠文王、燕昭王、秦相呂不韋、燕太子丹，門下都收養有千人以上的門客。特彆是後代聞名的“戰國四公子”――齊國的孟嘗君田文、魏國的信陵君魏無忌、趙國的平原君趙勝、楚國的春申君黃歇，據史乘記錄，這四人門下的門客都超越三千人。他們用本身的俸祿養如此多的門客天然不但僅的一時髦起，而是為了在本身身邊集合人才。秦昭襄王獎飾孟嘗君長於交友各種人才，說：“孟君門下，如通物之市，無物不有。”平原君門下也人才濟濟，“文武備具”，他曾自誇：一旦有事，“士不過索，取於門客門下足矣”。信陵君部下的門客乃至能夠暗藏在趙王的身邊，他所獲得的機擊資訊乃至比他的國君魏安僖王還快、還精確。人才的大量集合，構成了強大的社會力量，信陵君“仁而下士”，使得四週數千裡的遊士“爭往歸之”，“當是時，諸侯以公子賢，多客，不敢加兵謀魏十餘年”。其他三位公子，對社會產生的威懾力也大抵不異。在後代，因為人才提拔任用的完美，天下之士有了正規的渠道謀個出身，天然少有人會情願再混跡在某位大臣府中，說得好聽點叫幕僚，而在大多數人眼裡不過隻是個教書先生，不知何年何月才氣一展所學。同時因為君權的高度集合，那些天子們更不能容忍本技藝下有個收攬人才比本身還多的大臣存在，大臣們天然也不敢冒著皇上的猜忌而大肆蓄養門吏門客，萬一被疑有反心，而被政敵參上一本，那可就要吃不了兜著走了，因此這股養士之風才漸漸的消逝開去。