傳聞大抵在清乾隆年間，南紅瑪瑙就開采絕跡了，現在傳下來的南紅瑪瑙都是明之前的東西，看模樣這確切是個老物件，它的時候絕對不比我家的阿誰盒子短，更是非常罕見。

這個時候，俄然內裡彷彿有了動靜，我從速把盒子裝進了書包，拉上拉鍊，背在了身上。

九大安撫住了熊瞎子的情感，他現在也總算是復甦了些。

想再多也無濟於事，我隻能從速疇昔拉住衝動的熊瞎子，說：“你彆衝動，事情還不是你想的那樣，在本相搞清楚之前，我們都是受害者。”

單看它放的位置，應當是被人成心識安排的，普通人以為貴重的東西安排的都很埋冇，就像是保險櫃必定塞在不輕易被髮明的處所。

我俄然間對要找到的東西落空了興趣，也不想曉得虎襲山是如何呈現在戰衣內裡的，因為比起魑魅魍魎妖妖怪怪，更可駭的是民氣。

我俄然想起了當時九大說的話，“四個朱漆大棺都不能動，二爺說的對，這佈局就是傳說中的鬼臉照鏡，不管動了哪個方向的棺材，中間的主棺都會呼應的做出反應，如果棺材內裡真躺著老粽子，他見風屍變，我們就傷害了！”

我們鎮靜極了，冇想到翻開戰衣的體例竟然這麼簡樸，熊瞎子從速抱起那神巫的頭，謹慎翼翼的在他頭上麵摸索著構造，而我和九多數摒住了呼吸，恐怕影響到熊瞎子一鼓作氣翻開戰衣的手感。

熊瞎子幾近失控，他不敢信賴麵前的一幕，“這究竟是如何回事？”他大呼了一聲，臉再次湊到虎襲山中間，又說道：“為甚麼躺在內裡的人會是你，你給我醒過來，把事情說清楚。我爸在哪？他們都在哪？你莫非是想用兄弟們的命，去實現你本身不成告人的目標嗎？為甚麼？為甚麼？……”

這件東西要麼是神巫的寶藏、要麼埋冇著虎襲山的奧妙，這就意味著它更是代價連成，恐怕能解開我們此次下地的疑問。

“你們想要找的東西就在那具屍身上麵，至於其他的事情，曉得了又如何樣？”龍槿初抽出了她身後的那把白鹿刀，冷冷的看了我一眼，彷彿是在警告我不要再和她囉嗦。

如果如許想下去的話，俄然間又能豁然開暢，墓仆人竟然會反其道而行，那鑰匙就不成能藏在主棺裡，很有能夠就藏在內裡四口棺材的此中一個內裡。

我細心一看，這玉實在是塊瑪瑙，但是它是瑪瑙中的一個貴重種類，也就是被當代人熱捧的“南紅”，古書裡頭稱它為“赤瓊”，普通用來做護身符，既能養心又可養血，裨益身心，但很少有人用來做盒子的裝潢物。

方纔下地的時候，熊瞎子就說過他思疑他父親和龍槿初的父親、另有馬既礱就是虎襲山害死的，千萬冇想到躺在戰衣內裡的人竟然是他，而他又是如何躺進這口大棺裡，莫非另有不為人知的奧妙？或者是他把握了甚麼神力？

我也搞不清楚狀況，如果遵循九大說的，隻要活人才氣穿上這件具足鎧甲，那麼能證明虎襲山在穿戰衣之前還是活著的，但是他為甚麼會呈現在這裡，上一個戰衣的仆人去了那裡？都不得而知。

“龍槿初，我感受你彷彿有題目？”我果斷的目光一向核閱著她的神采，但是她卻很淡然。

他想要甚麼？他想獲得甚麼？或者說他被逼無法才挑選這裡，都是困擾我的事情。