初時微苦，入口即甜，這茶估計代價不菲。

“對於這三個傳說，我感覺第二個傳說更加有故事性。人類的鼻祖亞當與夏娃遭到撒旦的引誘，而吃下聰明之果被上帝謾罵並擯除出伊甸園後，來到荒漠，並且生下了該隱和亞伯兩個孩子。該隱是賣力耕作，亞伯賣力放牧。到了向上帝供奉的日子，該隱隻能拿出一些蔬菜和稻穀作為祭品，而亞伯卻拿出了羊羔一類的肉類作為祭品。上帝看中了亞伯的貢品，冇看中該隱的貢品。該隱很活力，就邀弟弟亞伯到田野，並因為妒忌終究用石頭砸死了他的弟弟亞伯。”

“這統統天然冇有逃出上帝眼睛。上帝將該隱喚到本身身邊，扣問他弟弟亞伯的去處，該隱謊稱不曉得。厥後上帝便將該隱所作之事一一道出並謾罵該隱：‘你做了甚麼事呢？你兄弟的血有聲音從地裡向我哀告。地開了口，從你手裡接管你兄弟的血。現在你必從這地遭到謾罵。你種地，地不再給你效力，你必流浪飄零在地上。’該隱對上帝說：‘我的科罰太重，過於我所能承擔的。你現在擯除我分開這地，乃至不見你麵。我必流浪飄零在地上，凡遇見我的必殺我。’上帝則對他說：‘凡殺該隱的，必遭報七倍。’上帝就給該隱立了一個暗號，免得人遇見他就殺他。因而該隱分開了上帝，去往伊甸東邊的挪得之地。在聖經中的記錄到這裡就算完了，但是……”

冷熠目睹沈澄然腿上和腳底的藥膏皆已被傷口和四周的肌膚所接收，此次他倒是很共同的將沈澄然的悄悄的雙腿放了下來。

沈澄然說的有些口渴，正籌辦去勾茶幾上的茶杯，卻被冷熠先一步遞了過來。沈澄然雖不懂茶，但喝起來口感如何，她老是會品鑒的。

沈澄然再次動了動腿，畢竟總保持一個姿式坐著，實在並不太好受。

沈澄然懶懶的背靠在沙發上，將她所知的統統與血族相乾的知識，漸漸的講給了麵前的男人聽。

“對於吸血鬼的發源，傳說中有三種，一種是莉莉斯：巴比倫女妖莉莉圖的前身，是該隱的第一任老婆，莉莉斯被該隱丟棄後，就變成了妖妖怪怪的女王，也就是撒旦的戀人，她吸食嬰兒的血，會讓熟睡的年青男人喪失活力。另一種是該隱：也就是《聖經》當中在創世紀那一張所說的，因殺兄弟而遭到上帝的謾罵。第三種：加略人猶大：出售耶穌的門徒，厥後因為悔怨而他殺，在《聖經》當中的馬太福音有提到過，傳說上帝使他不死，永久孤傲，用作獎懲他。”

沈澄然喝了一大口，潤了潤嗓子便持續說道：“不知不覺，該隱在其流浪的餬口中度過了十個年初。最後，他來到了一小我類聚居區，應當說是小鎮或者小城，在《吸血鬼編年史》中它被稱作為‘第一都會’。拜於該隱本身強大的異能和不死身軀，人們都將他封為都會的統治者。在很長的一段期間內，該隱對與本身的統治非常對勁，但是這類環境並不能保持多久。因為該隱必須麵對一個作為吸血鬼所冇法躲避的題目，那就是孤寂。他們並不稱呼本身為吸血鬼，而凡是自稱為血族。”

“一個凡人要成為血族的一員，起首要顛末‘初擁’的過程。普通來講，初具有兩種體例：一種吸血鬼在人的脖子處劃出十字形的釦子，將人體的血放儘，再讓其吸食本身的血液；另一種便是吸血鬼劃破動脈，以動脈之血讓其成為吸血鬼。但不管哪種，據史料記錄初擁的過程常常會給即將變成吸血鬼的凡人帶來激烈的感受，異化著驚懼與狂喜的情感，畢生難忘。厥後該隱為了抵當孤寂，就在這個時候挑選了三個男孩作為本身的孩子，並且將吸血鬼的血緣以“初擁”的體例傳給了他們。對於這三個孩子的名字一向是眾說紛繁，此中比較可托的是：Enoch因諾奇，Zillah希拉和Irad愛蘭德。他們不斷的繁衍著本身的後代，很快在都會中吸血鬼的數量就超越了人類。固然人類和吸血鬼在一起也安靜的度過了一段期間，但是在吸血鬼的眼中從未將人類當作過朋友，而是仆從。之以是會呈現這類環境，應當是和該隱的放縱分不開的。但是恰是這類罪過的存在，以是驅逐他們的隻要諾亞大大水，大水將全部都會包含住民，不管是吸血鬼還是人類都被淹冇了。該隱懷著仇恨分開了第一都會，他信賴諾亞大大水是上帝對於他的獎懲，因為他讓彆人一起分擔了他的謾罵。因為他的拜彆，其彆人再也不必遵循他的教條來辦事了。因而那些從諾亞大大水中倖存下來的第三代吸血鬼無情的毀滅了他們的長輩——第二代吸血鬼。”